للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

[ابن حجر العسقلاني]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. التراجم والطبقات

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب حرف الهاء ٨٥٢٢ - خ م د: هدبة بن خالد بن الأسود بن هدبة القيسي الثوباني أبو خالد البصري الحافظ يقال له: هداب
+ - التشكيل

الجرح والتعديل: أرجو أن لا يكون به بأس، ويحيى، وعبد الرحمن لم يتركا حديثه وقد روى غير حديث منكر. وقال ابن أبي حاتم (١) عن أبيه: شبيه بالمجهول. وقال الجوزجاني (٢): كان مختاريًا كان [يجهر] (٣) على [الجرحى] (٤) يوم الجازر وقال ابن خراش: ضعيف.

٨٥٢٢ - خ م د: هدبة (٥) بن خالد بن الأسود بن هدبة القيسي الثوباني أبو خالد البصري الحافظ يقال له: هداب.

روى عن: أخيه أمية بن خالد، وجرير بن حازم، وهمام بن يحيى، والحمادين، وحماد بن الجعد، وسليمان بن المغيرة، وأبان بن يزيد العطار، وديلم بن غزوان، وأبي هلال الراسبي، وصدقة بن موسى الدقيقي، وحزم وسهيل ابني أبي [حزم] (٦) القطعي وغيرهم.

وعنه: البخاري، ومسلم، وأبو داود، وأبو حاتم، وحرب بن إسماعيل، وعبد الله بن أحمد، وزكرياء الساجي، وبقي بن مخلد، والحارث بن أبي أسامة، وابن أبي عاصم، والبزار، والحسن بن سفيان، والمعمري، وعبدان الأهوازي، ويوسف بن يعقوب القاضي، وأبو يعلى، والبغوي وخلق. قال علي بن الجنيد (٧) عن ابن معين: ثقة وقال أبو حاتم (٨): صدوق وقال النسائي: ضعيف. وقال عبدان الأهوازي: سمعت عباس بن عبد العظيم يقول: هي كتب أمية بن خالد يعني: الذي يحدث به هدبة وقال عبدان كنا لا نصلي خلف هدبة من طول صلاته يسبح نيفًا وثلاثين تسبيحة وقال ابن عدي (٩): سمعت أبا يعلى وسئل عن هدبة وشيبان أيهما أفضل فقال: هدبة أفضلهما، وأوثقهما وأكثرهما حديثًا. وكان حديث حماد بن سلمة عنده نسختين نسخة على الشيوخ ونسخة على المصنفين وقال الحسن بن سفيان: سمعت هدبة يقول: صليت على شعبة وقال ابن عدي: لم أر حديثًا منكرًا وهو كثير الحديث صدوق لا بأس به وقد وثقه الناس. قال أبو داود عن محمد بن عبد الملك: مات سنة خمس وثلاثين وقال ابن حبان (١٠) في الثقات: مات سنة ست أو سبع وثلاثين وقال غيره: مات سنة ثمان أو تسع وثلاثين ومائتين. قلت: وقال ابن قانع: مات أول سنة ست، وهو صالح وفيها ذكره القراب عن موسى بن هارون وقال الآجري عن أبي داود: هدبة أعلى عندنا يعني: شيبان قيل له في سماعه زمن أخيه من الشيوخ فقال: لا ينكر له السماع وقال مسلمة بن قاسم: بصري ثقة. وقرأت بخط الذهبي (١١) قواه النسائي مرة وضعفه مرة.

من اسمه: هدية

٨٥٢٣ - ق: هدية (١٢) بن عبد الوهاب المروزي أبو صالح.

روى عن: الفضل بن موسى السيناني، وسعد

(١) الجرح: ٩/ ١٠٩.
(٢) أحوال الرجال: ١٢.
(٣) في الأصل: يخير، وهو خطأ، والتصويب من أحوال الرجال: ١٢.
(٤) في الأصل: العقيلي، وهو خطأ والتصويب من أحوال الرجال ١٢.
(٥) هدبة بضم أوله وسكون الدال بعدها موحدة والهداب بالتثقيل وقح أوله.
(٦) في الأصل: حازم، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ٣٠/ ١٥٢.
(٧) سؤالات ابن الجنيد: ٣٨٠.
(٨) الجرح: ٩/ ١١٤.
(٩) الكامل: ٧/ ١٣٨.
(١٠) الثقات: ٩/ ٢٤٦.
(١١) ميزان: ٤/ ٢٩٤.
(١٢) هدية بفتح أوله وكسر ثانيه وتشديد التحتانية.

<<  <  ج:
ص:  >  >>