للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

السلام عن أبيه عن أيوب بن بشير بن كعب خرجت مع قبيصة بن ذؤيب، وعبد الله بن محيريز وهانئ بن كلثوم إلى بيت المقدس فحضرت الصلاة فتدافعوا الصلاة فقدموني فصليت بهم. وقال ابن خراش: مجهول. قلت: وذكره ابن حبان (١) في الثقات وقال الفلاس: يكنى أبا سليمان. مات سنة (١١٩) وله (٧٥) سنة وكان قاضي أهل فلسطين.

٧٣٤ - ع: أيوب بن أبي تميمة كيسان السَّخْتِيَانِيُّ (٢) أبو بكر البَصْرِيُّ مولى عنزة ويقال: مولى جهينة. رأَى أنس بن مالك.

وروى عن: عمرو بن سلمة الجرمي، وحميد بن هلال، وأبي قلابة، والقاسم بن محمد، وعبد الرحمن بن القاسم، ونافع بن عاصم، وعطاء، وعكرمة، والأعرج، وعمرو بن دينار، وأبي رجاء العطاردي، وأبي عثمان النهدي، وحفصة بنت سيرين، ومعاذة العدوية.

وعنه: الأعمش من أقرانه وقتادة وهو من شيوخه، والحمادان، والسفيانان، وشعبة وعبد الوارث، ومالك وابن إسحاق، وسعيد بن أبي في عروبة، وابن علية وخلق كثير. قال عليّ بن المديني: له نحو ثمان مائة حديث وأما ابن علية فكان يقول حديثه ألفا حديث فما أقل ما ذهب علي منها، وقال ميمون أبو عبد الله عن الحسن: وقد رأى أيوب هذا سيد الفتيان، وقال الجعد أبو عثمان: سمعت الحسن يقول: أيوب سيد شباب أهل البصرة، وقال أبو الوليد عن شعبة: حدثني أيوب وكان سيد الفقهاء، وقال ابن الطباع عن حماد بن زيد: كان أيوب عندي أفضل من جالسته وأشده اتباعًا للسنة، وقال الحميدي عن ابن عيينة: ما لقيت مثل أيوب، وقال عثمان الدارمي: قلت لابن معين: أيوب عن نافع أحب إليك أو عبيد الله قال: كلاهما ولم يفضل. وقال ابن خيثمة عنه: ثقة وهو أثبت من ابن عون، وقال أبو حاتم: سئل ابن المديني من أثبت أصحاب نافع قال أيوب، وفضله، ومالك واتقانه، وعبيد الله وحفظه، وقال ابن البراء عن ابن المديني أيوب في ابن سيرين، أثبت من خالد الحذاء، وقال ابن سعد (٣): كان ثقة ثبتًا في الحديث جامعًا كثير العلم حجة عدلًا، وقال أبو حاتم (٤): هو أحب إلي في كل شيء من خالد الحذاء وهو ثقة لا يسأل عن مثله وهو أكبر من سليمان، وقال النسائي: ثقة ثبت، وقال ابن علية: ولد أيوب سنة (٦٦)، وقال غيره سنة (٦٨)، وقال البخاري (٥): عن ابن المديني: مات سنة (١٣١). زاد غيره وهو ابن ثلاث وستين. قلت: ويقال: كنيته أبو عثمان ويقال: مات سنة (٢٥)، وقدل قبلها بسنة وروى أن شعبة سأله عن حديث فقال: أشك فيه فقال له: شكك أحب إلي من يقين غيرك وقال مالك: كان من العالمين العاملين الخاشعين، وقال أيضًا: كتبت عنه لما رأيت من إجلاله للنبي وقال أيضًا: كان من عباد الناس وخيارهم. وقال هشام بن عروة: ما رأيت بالبصرة مثله، وقال ابن حبان (٦) في الثقات: قيل إنه سمع من أنس ولا يصح ذلك عندي، وقال


(١) الثقات: ٦/ ٥٦.
(٢) السختياني بفتح المهملة وسكون المعجمة ثم مثناة تحتانية وبعد الألف نون نسبة إلى عمل السختيان وبيعه وهو جلود الضأن.
(٣) طبقات: ٧/ ١٤.
(٤) الجرح: ٢/ ٢٥٦.
(٥) التاريخ الكبير: ١/ ٤٠٩.
(٦) الثقات: ٦/ ٥٣.

<<  <  ج: ص:  >  >>