للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة، وهو أثبت في نافع من أيوب وعبيد الله بن عمر (١).

وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: أثبت أصحاب الزهري مالك (٢).

وقال عمرو بن علي: أثبت من روى عن الزهري مالك لا يُختلف فيه (٣).

وقال يونس بن عبد الأعلى، عن الشافعي: إذا جاء الأثر فمالكٌ النجم، ومالك وابن عيينة القرينان (٤).

وقال ابن المديني: سمعت ابن مهدي يقول: كان وُهَيب لا يعدل بمالكٍ أحدًا (٥).

وقال وهيب ليحيى بن حسان: ما بين شرقها وغربها أحدٌ آمَنُ عندنا - يعني على العلم - من مالك، ولَلْعَرض على مالكٍ أحبّ إليَّ من السماع من غيره (٦).

وقال ابن عيينة في حديث أبي هريرة "يوشك أن يضرب الناس أكبادَ الإبل يطلبون العلم فلا يجدون أحدًا أعلم من عالم المدينة" (٧): هو مالك،


(١) انظر "الجرح والتعديل": (٨/ ٢٠٥) (الترجمة ٩٠٢).
(٢) انظر "أخبار المكيين من التاريخ" لابن أبي خيثمة (ص: ٣٨٥ النص: ٤٠٥).
(٣) انظر "الجرح والتعديل": (٨/ ٢٠٥) (الترجمة ٩٠٢).
(٤) انظر "الجرح والتعديل": (٨/ ٢٠٦) (الترجمة ٩٠٢).
(٥) انظر "الجرح والتعديل": (٨/ ٢٠٤) (الترجمة ٩٠٢).
(٦) انظر "الجرح والتعديل": (٨/ ٢٠٥) (الترجمة ٩٠٢).
(٧) أخرجه أحمد في "المسند": (١٣/ ٣٥٨) الحديث رقم: ٧٩٨٠، والترمذي في "الجامع": (٤/ ٦١٥ - ٦١٦) الحديث رقم: ٢٨٧٥، وابن حبان في "صحيحه - الإحسان": (٩/ ٥٢ - ٥٣) الحديث رقم: ٣٧٣٦، والحاكم في "المستدرك": (١/ ٩٠ - ٩١)، =