٣٩١٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبدِ الرَّحْمَنِ (٤) قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ (٥) قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ (٦): أَنَّ عُقْبَةَ بْنَ وَسَّاجٍ (٧) حَدَّثَهُ عَنْ أَنَسٍ خَادِمِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: قَدِمَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - (٨) وَلَيْسَ فِي
"فَرَأَيْتُ أَبَاهَا" في نـ: "فَرَابَتْ أَبَاهَا" - من الريب بمعنى الشك -، وفي أخرى:"فَرَأَيْتُهُ أَتَاهَا". "فَقَبَّلَ خَدَّهَا" في ذ: "يُقَبِّلُ خَدَّهَا". "مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ" في قا: "مُحَمَّدُ بْنُ خُمَير".
===
(١) قوله: (قال البراء … ) إلخ، هذه الزيادة لم يذكرها البخاري، وكان دخول البراء على عائشة قبل الحجاب اتفاقًا، وسنه دون البلوغ، "قس"(٨/ ٤٤٨).
(٢) ولأبي ذر: "مضطجعةً" بالنصب، "قس"(٨/ ٤٤٨).
(٣) قوله: (فرأيت) من الرؤية، وفي بعضها بالموحدة من قولهم: رابني فلان إذا رأيت منه ما تكرهه، "كرماني"(١٥/ ١٣٢).