(٨) أي: تأمل ما تقول وعلى ما تحلف وتنكر، كذا قاله الطيبي، وقيل: كأنه استبعاد لإخبار عروة بنزول جبرئيل بدون الإسناد، "مرقاة"(٢/ ١٢٥، رقم: ٥٨٤).
(٩)"بشير بن أبي مسعود" يروي عن أبيه أبي مسعود عقبة بن عمرو البدري.
(١٠) بضم السين مع التحتية، وقيل: بالنون، والظاهر أن فاعله النبي -صلى الله عليه وسلم-، أي: يقول ذلك حال كونه يحسب تلك المرات بعقد أصابعه، "مرقاة"(٢/ ١٢٦، رقم: ٥٨٤). ومر الحديث مع بعض بيانه (برقم: ٥٢١) في أول "كتاب المواقيت".