(٥) قوله: (فأبطأ بي جملي) قال في "القاموس"(ص: ٤٦): أبطأ ضدّ أسرع، أبطأ به: أخّره، انتهى. قال العيني (٨/ ٣٦٨): الجمل زوج الناقة، والجمع جمال وأجمال وجمالات وجمائل، ويطلق عليه البعير كما في رواية أبي داود: أن جابرًا قال: بعته يعني بعيره من النبي -صلى الله عليه وسلم-، قوله:"وأعيا" أي: عجز عن الذهاب إلى مقصده لِعِيِّه وعجزه عن المشي، انتهى كلام العيني.
(٦) قوله: (فقال: جابر) قال الكرماني (٩/ ٢١٥): جابر ليس هو فاعل قال، ولا منادى، بل هو خبر المبتدأ المحذوف، انتهى. قال العيني (٨/ ٣٦٨ - ٣٦٩): أما قوله: ليس هو فاعل قال، فصحيح، وأما قوله: ولا منادى، فغير صحيح، بل هو منادى، تقديره: فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: يا جابر، وحُذف منه حرف النداء، وكذا وقع في رواية الطحاوي، فقال:"فأدركه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: ما شأنك يا جابر؟ فقال: أعيا ناضحي يا رسول الله" الحديث، انتهى كلام العيني. لكن لا يخفى أن ما وقع ها هنا من قوله:"فقلت: نعم" ظاهره يصدِّق ما قاله الكرماني.
(٧) أي: ما جرى لك حتى تأخّرتَ عن الناس، "ع"(٨/ ٣٦٩).