"عُذِّبَ بِهَا" كذا في هـ، وفي نـ:"عُذِّبَ بِهِ" أي: بالمذكور. "قال: وقال" في نـ: "وَقَال". "حَجَّاجُ" في نـ: "الحَجَّاجُ".
===
(١)" خالد" هو ابن مهران الحذاء.
(٢)"أبي قلابة" عبد الله بن زيد الجرمي.
(٣) الأنصاري.
(٤) قوله: (بملةٍ غير الإسلام) كاليهودية والنصرانية "فهو كما قال" قال ابن بطال (٣/ ٣٤٦): أي: هو كاذب لا كافر، ولا يخرج بهذا القول من الإسلام إلى الدين الذي حلف به لأنه لم يقل ما يعتقده، فوجب أن يكون كاذبًا كما قال لا كافرًا، قال الكرماني (٧/ ١٤٠): فهو على ملة غير الإسلام؛ لأن الحلف بالشيء تعظيم له، ثم قال: الظاهر أنه تغليظ، انتهى. قال القسطلاني (٣/ ٥١٨): ويحتمل أن يكون للتهديد، كأنه قال: فهو مستحق لمثل عذاب ما قال.
(٥)"حجاج بن منهال" الأنماطي، وصله المؤلف في ذكر بني إسرائيل.