للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ: أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ قَالَتْ عَائِشَةُ: سَأَلَ أُنَاسٌ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - عن الْكُهَّانِ (١) فَقَالَ: "إِنَّهُمْ لَيْسُوا (٢) بِشَيْءٍ" (٣). فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ فَإِنَّهُمْ يُحَدِّثُونَ بِالشَّيْءِ يَكُونُ حَقًّا. فَقَالَ النَّبِيُّ (٤) - صلى الله عليه وسلم -: "تِلْكَ الْكَلِمَةُ مِنَ الْحَقِّ يَخْطِفُهَا (٥) الْجِنِّيُّ فَيُقَرْقِرُهَا (٦) فِي أُذُنِ وَليِّهِ

"فَقَالَ: إِنَّهُمْ" في نـ: "فَقَالَ لَهُمْ". "يَخْطَفُهَا" في قتـ، هـ، ذ: "يَحْفَظُهَا" - بحاء مهملة ففاء فظاء معجمة من الحفظ قال الحافظ ابن حجر: والأول هو المعروف، "قس" (١٥/ ٦٢٥) -.

===

(١) جمع كاهن وهو الذي يتعاطى الخبر عن الكائنات في مستقبل الزمان، ويدعي معرفة الأسرار، "ع" (١٦/ ٧٣٥).

(٢) أي: ليس قولهم بشيء صحيح يعتمد عليه كما يعتمد على أخبار الأنبياء سلام الله عليهم، "ك" (٢٥/ ٢٤٧).

(٣) أي: حق، "ك" (٢٥/ ٢٤٦).

(٤) مرَّ الحديث (برقم: ٥٧٦٢).

(٥) بالفتح على اللغة الفصيحة وبكسرها، والجني مفرد الجن، أي: يختلسها الجني من أخبار، "ك" (٢٥/ ٢٤٦ - ٢٤٧)، "ع" (١٦/ ٧٣٦).

(٦) قوله: (فيقرقرها) من القرقرة وهو الوضع "في الأذن" بالصوت. والقر: الوضع فيها بدون الصوت. وإضافة القرقرة إلى الدجاجة إضافة إلى الفاعل. و"الدجاجة" بفتح الدال وكسرها.

<<  <  ج: ص:  >  >>