كتاب البدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبير

الحَدِيث الثَّالِث بعد الْأَرْبَعين

عَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ قَالَ: " إِن الله وضع عَن الْمُسَافِر الصَّوْم وَشطر

الصَّلَاة " (١) .

هَذَا الحَدِيث مَرْوِيّ من طَرِيقين: إِحْدَاهمَا: عَن عَمْرو بن أُميَّة

الضمرِي رَضِيَ اللَّهُ عَنْه قَالَ: " قدمت عَلَى رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ فَقَالَ لي: (أَلا تنْتَظر) (٢)

الْغَدَاء يَا أَبَا أُميَّة؟ قلت: إِنِّي صَائِم (ثمَّ قَالَ) (٣) : تعال أخْبرك عَن

الْمُسَافِر، إِن الله وضع عَنهُ يَعْنِي: الصّيام وَنصف الصَّلَاة " رَوَاهُ

النَّسَائِيّ (٤) .

ثَانِيهمَا: عَن أنس بن مَالك الكعبي رَضِيَ اللَّهُ عَنْه مَرْفُوعا: " إِن الله وضع شطر

الصَّلَاة عَن الْمُسَافِر، وأرخص لَهُ فِي الْإِفْطَار، وأرخص فِيهِ للمرضع

والحبلى إِذا خافتا عَلَى ولديهما " رَوَاهُ أَبُو دَاوُد (٥) ، وَهَذَا لَفظه، وَفِي آخر

لَهُ: " إِن الله (وضع) (٦) شطر الصَّلَاة عَن الْمُسَافِر، وَوضع عَنهُ الصَّوْم،

وَوضع عَن الْحَامِل والمرضع الصّيام. وَالله لقد قالهما رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ

كليهمَا، أَو (أَحدهمَا) (٧) وَالتِّرْمِذِيّ (٨) ، وَلَفظه: " إِن الله وضع عَن

الْمُسَافِر [الصَّوْم و] (٩) شطر الصَّلَاة، وَعَن الْحَامِل أَو الْمُرْضع الصَّوْم [أَو

(١) «الشَّرْح الْكَبِير» (٣ / ٢١٧) .
(٢) فِي «أ» : لَا تنظر. وَفِي «ل» : لَا تنْتَظر. والمثبت من «م» و «سنَن النَّسَائِيّ» .
(٣) فِي «سنَن النَّسَائِيّ» : فَقَالَ.
(٤) «سنَن النَّسَائِيّ» (٤ / ٤٩٠ رقم ٢٢٦٧) .
(٥) «سنَن أبي دَاوُد» (٣ / ١٦٩ - ١٧٠ رقم ٢٤٠٠) .
(٦) سَقَطت من «أ» والمثبت من «ل، م» .
(٧) فِي «أ، ل» : إِحْدَاهمَا. والمثبت من «م» .
(٨) «جَامع التِّرْمِذِيّ» (٣ / ٩٤ - ٩٥ رقم ٧١٥) .
(٩) من «جَامع التِّرْمِذِيّ» .