للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وقال ابن رجب في «أحكام الخواتم» (ص ٩٤): لايثبت.

وذُكِرَ الحديثُ في الموضوعات:

ذكره ابنُ الجوزي في «الموضوعات» ـ كما سبق ـ، والذهبيُّ في «الميزان» (٥/ ٢٢٢) في ترجمة أبي بكر بن شعيب، وقال: هذا كذب. والسيوطئ في ... «اللآلئ المصنوعة» (٢/ ٢٧١)، وابن عراق في «تنزيه الشريعة» ... (٢/ ٢٧٦) رقم (٣٢)، والناجي في «التعليق الرشيق في التختم بالعقيق» ... (ص ١٢)، والألباني في «سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة» ... (١/ ٣٩٩) رقم (٢٣٠) وحكَمَ عليه بالوضع.

وقد ورد عن فاطمة - رضي الله عنها - مِن وجهٍ آخر:

ذكرَه السيوطي في «اللآلئ المصنوعة» (٢/ ٢٧٢) قال:

(قال البخاري في «تاريخه»: حدثنا أبو عثمان سعيد بن مروان، قال: حدثنا داود بن رشيد، قال: حدثنا هشام بن ناصح، عن سعيد بن عبدالرحمن، عن فاطمة الكبرى قالت: قال رسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «مَنْ تَخَتَّمَ بِالْعَقِيقِ، لَمْ يُقْضَ لَهُ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ».

قال السيوطي: وهذا أصيل، وَهُوَ أمثل مَا ورد فِي الْبَاب. واللَّه أَعْلَم). انتهى من «اللآلئ المصنوعة».

قلت: لم أجده في «تواريخ البخاري».

<<  <  ج: ص:  >  >>