وانظر: «المحلى» لابن حزم (٥/ ١٦٠)، «مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية» ... (٢٤/ ٣٤٤ و ٣٦٠)، «تهذيب السنن» لابن القيم ـ ط. عالم الفوائد ـ (٢/ ٣٨٩) فقد حرَّر المسألة تحريراً حسَناً، «فتح الباري» لابن حجر (٣/ ١٤٨)، و «كشف الستور في نهي النساء عن زيارة القبور» للشيخ: حماد الأنصاري (ت ١٤١٨ هـ)، طُبع في «مجلة الجامعة الإسلامية في المدينة النبوية» (عدد ٥٢) في عام ١٤٠٢ هـ، و «جُزءٌ في زيارة النساء للقبور» للشيخ د. بكر أبو زيد، طُبِعَ مُفرَدَاً وطبع ضِمنَ «الأجزاء الحديثية» له ... (ص ١٠٥ ـ ١٤١)، و «أحكام المقابر» د. عبداللَّه السحيباني (ص ٢٦٩ ـ ٢٨٤)، ... مقدمة تحقيق: التويجري والرائقي والمحمدي لكتاب «الصارم المنكي» لابن عبدالهادي ... ـ ط. الفضيلة ـ (ص ٥٤ ـ ٦٥)، و «المسائل العقدية التي خالف فيها بعض فقهاء الحنابلة إمام المذهب» د. حمود السلامة (ص ٢٦٩ ـ ٢٧٨)، «الأحكام فيما يختلف فيه الرجال والنساء من الأحكام» د. أحمد العمري (٢/ ٢٤١)، «اختيارات ابن تيمية الفقهية» ... د. سليمان التركي (٣/ ٤٥٣).