كتاب المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك

وإن مضغها لم يفطر إلا أن يجد طعمها في حلقه. ولو أكل عجينًا، أو دقيقًا، أو ابتلع حصاة، أو نحوها، لزمه القضاء لا غير.

منحة السلوك

وقيل: لا تجب الكفارة؛ لأنه ناقص [الجناية] (١) (٢)، وعليه: فخر الإسلام البزدوي.

وقال الصدر الشهيد: المختار أنه تجب الكفارة؛ لأنها من جنس ما يتغذى بها (٣).

قوله: وإن مضغها. أي: وإن مضغ السمسمة لم يفطر؛ لأنها تتلاشى بالمضغ، إلا إذا وجد طعمها في حلقه، فحينئذ يفطر (٤).

قوله: ولو أكل عجينًا، أو دقيقًا، أو ابتلع حصاةً، أو نحوها، مثل النواة، والحديد، والرصاص، وغير ذلك، لزمه القضاء؛ لوجود صورة الفطر، ولا كفارة عليه، لقصور الجناية (٥)، إلا عند محمد تجب الكفارة في الدقيق، والعجين (٦).

= الهداية ١/ ١٣٣، شرح فتح القدير ٢/ ٣٣٣، تبيين الحقائق ١/ ٣٢٥، حاشية الشلبي ١/ ٣٢٥، البحر الرائق ٢/ ٢٧٣.
(١) الهداية ١/ ١٣٣، شرح فتح القدير ٢/ ٣٣٣، البحر الرائق ٢/ ٢٧٣، حاشية الشلبي ١/ ٣٢٥، تبيين الحقائق ١/ ٣٢٥.
(٢) الزيادة من ص.
(٣) الواقعات للصدر الشهيد (مخطوط) ٣٧/ ب النسخة الأصلية لدى المكتبة الوطنية بتونس، تحت رقم ٢٠٢.
(٤) الهداية ١/ ٣٣٣، المبسوط ٣/ ١٤٢، شرح فتح القدير ٢/ ٣٣٣، البحر الرائق ٢/ ٢٧٤، شرح الوقاية ١/ ١١٩.
(٥) بدائع الصنائع ٢/ ٩٩، تبيين الحقائق ١/ ٣٢٦، البحر الرائق ٢/ ٢٧٥، شرح فتح القدير ٢/ ٣٣٦، الفتاوى التتارخانية ٢/ ٣٧٥.
(٦) بدائع الصنائع ٢/ ٩٩، الأصل ٢/ ٢٧٨، تبيين الحقائق ١/ ٣٢٦، البحر الرائق ٢/ ٢٧٥، شرح فتح القدير ٢/ ٣٣٦.