قال البيهقي بعد أن أخرجه من طريق إسرائيل: "ورواه الثوري عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي ببعض معناه، والحارث الأعور: ضعيف، ... ".
وروى حجاج بن أرطاة [فيه لين، وهو مدلس، وقد عنعنه]، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، قال: إذا صلى الجنب بالقوم فأتم بهم الصلاة، آمره أن يغتسل ويعيد، ولا آمرهم أن يعيدوا.
أخرجه ابن أبي شيبة (١/ ٣٩٨/ ٤٥٧٥)، والشافعي في الأم (٨/ ٤٠١/ ٣٢٩٠)، وابن المنذر (٤/ ٢١٣/ ٢٠٥٤).
٢ - ثم رواه أيضًا حجاج بن أرطاة، وتابعه: شعبة، ومعمر:
ثلاثتهم عن أبي إسحاق السبيعي، عن عاصم بن ضمرة، عن علي - رضي الله عنه - قال: إذا وجد أحدكم في صلاته في بطنه رزًا، أو قيئًا، أو رعافًا، فلينصرف فليتوضأ، فإن تكلم استقبل الصلاة، وإن لم يتكلم احتسب بما صلى.
أخرجه عبد الرزاق (٢/ ٣٣٩/ ٣٦٠٧)، والشافعي في الأم (٨/ ٣٩٧/ ٣٢٧٦)، وابن المنذر (١/ ١٦٩/ ٦٠)، والبيهقي في السنن الكبرى (٢/ ٢٥٦)، وفي المعرفة (٢/ ١٠٩/ ١٠٢٥).
وعلى هذا فيحتمل أن يكون عند أبي إسحاق على الوجهين: عن الحارث، وعن عاصم بن ضمرة.
قال البيهقي في السنن: "والحارث الأعور: ضعيف، وعاصم بن ضمرة: غير قوي، وروي من وجه ثالث عن علي - رضي الله عنه - وفيه أيضًا ضعف، والله أعلم".
٣ - ثم أخرجه (٢/ ٢٥٧) من طريق إسرائيل: ثنا يزيد بن سعيد، عن أبيه، عن علي - رضي الله عنه - قال: من وجد في بطنه رزًا، أو كان في بطنه بول، فليجعل ثوبه على أنفه، ثم لينفتل وليتوضأ ولا يكلم أحدًا، فإن تكلم استأنف.
ولم أعرف مَن يزيد بن سعيد ولا أبوه بعد طول بحث، وقد ضعفه البيهقي كما ترى.
٤ - وروى إبراهيم بن يزيد الخوزي [متروك]، عن عمرو بن دينار، عن أبي جعفر: أن عليًّا صلى بالناس وهو جنب -أو: على غير وضوء-، فأعاد وأمرهم أن يعيدوا.
أخرجه عبد الرزاق (٢/ ٣٥١/ ٣٦٦٣).
ثم رواه مرة أخرى: عن عمرو بن دينار، عن علي، قال: يعيد ويعيدون.
أخرجه ابن أبي شيبة (١/ ٣٩٨/ ٤٥٧١)، ومحمد بن الحسن الشيباني في الحجة (١/ ٢٦٦).
وهذا إسناد واهٍ بمرة، الخوزي: متروك.
٥ - وروى عمرو بن خالد، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عاصم بن ضمرة، عن علي - رضي الله عنه - أنه صلى بالقوم وهو جنب، فأعاد، ثم أمرهم فأعادوا.
أخرجه عبد الرزاق (٢/ ٣٥٠/ ٣٦٦١)، والدارقطني (١/ ٣٦٤)، والبيهقي (٢/ ٤٠١).
