الفضل الزهري في حديثه (٣٤٤)، وأبو علي ابن شاذان في الأول من حديثه (٥٥)، وابن عبد البر في التمهيد (١٧/ ٢٥)، وابن حجر في نتائج الأفكار (١/ ٩١). [التحفة (٣/ ٤٢٦ / ٤٢٦٨)، الإتحاف (٥/ ٣٧٧/ ٥٦١٨)، المسند المصنف (٢٨/ ٨/ ١٢٤٩٤)].
رواه عن زيد بن الحباب [وهو: ثقة]: محمد بن رافع، وأحمد بن سليمان الرهاوي، ومحمد بن عبد اللّه بن نمير، وأبو بكر بن أبي شيبة، والحسن بن علي بن عفان [وهم ثقات، أكثرهم حفاظ]، ويحيى بن أبي طالب [يحيى بن جعفر بن الزبرقان: وثقه الدارقطني وغيره، وتكلم فيه جماعة، وقد محبق ذكره مراراً، اللسان (٨/ ٤٢٣ و ٤٥٢)، تاريخ بغداد (١٤/ ٢٢٠)، السير (١٢/ ٦١٩)].
زاد أحمد بن سليمان في آخره أعند النسائي]: قال: ففرحت بذلك وسررت به.
• وله طرف آخر:
رواه عبد بن حميد [ثقة حافظ]، وأبو هشام الرفاعي [محمد بن يزيد بن محمد بن كثير العجلي: ليس بالقوي]، ومحمد بن حميد الرازي [حافظ ضعيف، كثير المناكير]:
عن زيد بن الحباب [ثقة]: أنا عبد الرحمن بن شريح [أبو شريح الاسكندراني: ثقة]، قال: حدثني أبو هانئ التجيبي [حميد بن هانئ الخولاني المصري: لا بأس به]، قال: سمعت أبا علي الجنبي [عمرو بن مالك الهمداني المصري: ثقة، من الثالثة]؛ أنه سمع أبا سعيد الخدري، يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "مائة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض أو أبعد"، قلت: بأبي أنت وأمي لمن؟ قال: "للمجاهدين في سبيل الله عز وجل".
أخرجه عبد بن حميد (٩٢٢)، وأبو نعيم في صفة الجنة (٢٣٠). [المسند المصنف (٢٨/ ١٢٩٦٨/٥٧٥)].
• خالفهم: أبو سعيد أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان: ثنا زيد بن حباب: ثنا عبد الرحمن بن شريح: ثنا أبو هانئ التجيبي، قال: سمعت أبا سعيد الخدري، يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "مائة درجة في الجنة ما بين الدرجتين ما بين السماء والأرض، وأبعد مما بين السماء والأرض"، قلت: يا رسول الله لمن؟ قال: "للمجاهدين في سبيل الله عز وجل".
أخرجه ابن أبي الدنيا في صفة الجنة (١٨٩).
قلت: سقط من أحد رواته أو النساخ: ذكر أبي علي الجنبي من إسناده، وشيخ ابن أبي الدنيا؛ أبو سعيد أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان: ثقة، قال ابن حبان: "كان متقناً" [الجرح والتعديل (٢/ ٧٤)، الثقات (٨/ ٣٨)، التهذيب (١/ ٤٦)].
قال ابن حبان: " أبو هانئ اسمه: حميد بن هانئ من أهل مصر، وأبو علي الهمداني اسمه: عمرو بن مالك الجنبي، من ثقات أهل فلسطين".
وقال الحاكم: " هذا حديث. صحيح الإسناد، ولم يخرجاه".
وقال ابن حجر في النتائج: "هذا حديث حسن، ... ورجاله رجال مسلم إلا
