كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

في جده أبي إسحاق]، عن أبي إسحاق، عن رجل، عن معاذ بن جبل، قال: من قال بعد كل صلاة: أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه، ثلاث مرات، كَفَّر الله عنه ذنوبه، وإن كان فرَّ من الزحف.

أخرجه عبد الرزاق (٢/ ٢٣٦/ ٣١٩٥).

وهذا الوجه غير محفوظ عن إسرائيل، حيث سلك فيه معمر الجادة، فجعله عن إسرائيل عن جده أبي إسحاق السبيعي، وإنما يرويه إسرائيل، عن أبي سنان ضرار بن مرة، عن أبي الأحوص، عن ابن مسعود - رضي الله عنه -، وتقدم ذكره.

ج - ورواه شريك بن عبد الله النخعي [صدوق، سيئ الحفظ، قديم السماع من أبي إسحاق]، عن أبي إسحاق، عن معاذ بن جبل، قال: من قال: أستغفر اللّه الذي لا إله إلا هو الحي القيوم، وأتوب إليه ثلاثًا، غفر له وإن كان فر من الزحف.

أخرجه ابن أبي شيبة (٦/ ٥٧/ ٢٩٤٤٩).

د - ورواه يعقوب بن إسحاق [أبو يوسف القلوسي: ثقة حافظ. تاريخ بغداد (١٤/ ٢٨٥)، السير (١٢/ ٦٣١)، تاريخ الإسلام (٢٠/ ٤٩٢)]: نا علي بن حماد جليس لأبي الوليد [يقال له: علي بن أبي طالب البزاز البصري، قال أبو حاتم: "بصري، صدوق"، وقال ابن معين: "ليس بشيء"؛ فلعله حمله تبعة من روى عنهم من المتروكين، مثلما فعل ابن عدي. الجرح والتعديل (٦/ ١٨٤)، سؤالات البرذعي (٥٠٢)، الكامل لابن عدي (٦/ ٣٦١ - ط العلمية)، المتفق والمفترق (٣/ ١٦٢٢)، اللسان (٥/ ٥٥١)، الثقات لابن قطلوبغا (٧/ ٢١٦)]: نا عمر بن فرقد البزار، عن عبد اللّه بن المختار [بصري، لا بأس به، من الطبقة السابعة، قديم الموت، من شيوخ شعبة]، عن أبي إسحاق، عن البراء بن عازب، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من قال دبر كل صلاة: أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه؛ غفر له، وإن فر من الزحف".

أخرجه الطبراني في الأوسط (٧/ ٣٦٤/ ٧٧٣٨)، وفي الصغير (٨٣٩)، وابن عدي في الكامل (٥/ ٥٩)، والخطيب في الموضح (٢/ ٣٠٩).

قال الطبراني في الأوسط: "لم يرو هذا الحديث عن أبي إسحاق إلا عبد اللّه بن المختار، ولا عن عبد الله بن المختار إلا عمر بن فرقد، ولا عن عمر بن فرقد إلا علي بن حميد، تفرد به: يعقوب بن إسحاق".

وقال في الصغير: "لم يروه عن أبي إسحاق إلا عبد اللّه بن المختار البصري، ولا عن عبد اللّه إلا عمر بن فرقد، تفرد به: علي بن حميد".

وقال ابن عدي بعد أن أخرج هذا الحديث في ترجمته مع حديثين آخرين: "ولا أعرف لعمر بن فرقد غير هذا من الحديث، وفي حديثه نظر".

قلت: هو حديث منكر، من حديث عبد اللّه بن المختار، تفرد به عنه: عمر بن فرقد، وهو: منكر الحديث [اللسان (٦/ ١٣٢)].