كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

القاضي الفقيه، قال الكتاني: "كان ثقة مأمونًا نبيلًا". السير (١٥/ ٥١٤)، تاريخ الإسلام (٧/ ٨٤٨ - ط الغرب)]: ثنا يزيد بن محمد به.

قلت: هو حديث منكر من حديث يحيى بن سعيد الأنصاري، سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، ابن بنت شرحبيل: صدوق، له مناكير، مكثر من الرواية عن الضعفاء والمجهولين، وشيخه: لم أهتد إليه، ولا يُعرف هذا من حديث يحيى بن سعيد الأنصاري.

• قال الخليلي في الإرشاد (٢/ ٦٢٩): سمعت أبا القاسم بن ثابت الحافظ [علي بن أحمد بن إبراهيم بن ثابت، أبو القاسم الربعي الرازي: ثقة حافظ. تاريخ بغداد (١٣/ ٢٢٧ - ط الغرب)، تاريخ دمشق (٤١/ ٢٠٤)، التدوين (٣/ ٣٢٤)، تاريخ الإسلام (٨/ ٤٦٧ - ط الغرب)]، يقول: أملى علينا أبو الحسن بن حرارة الحافظ بأردبيل حديثًا [أبو الحسن محمد بن أحمد بن علي بن أسد الأسدي البردعي: حافظ رحال، قال فيه الخليلي: "روى من حفظه سنتين زيادة على ثلاثين ألف حديث، ولم يكن معه ورقة من الأصول، وفي أماليه غرائب، وكلام يستفيده كل من رآه". الإرشاد (٢/ ٧٨٣)، الإكمال (٢/ ٤٦٠)، التدوين (١/ ١٨٨)، نزهة الناظر (٦٣)، تذكرة الحفاظ (٣/ ١٢٠)، السير (١٦/ ٢٣٣)]، عن أبيه [قال الخليلي: "حافظ مذكور". الإرشاد (٢/ ٧٨٢)، الإكمال (٢/ ٧٤)]، عن عبيد بن عبد الواحد بن شريك البزار [بغدادي صدوق، حدث عن جماعة من أهل مصر، وله أوهام. الثقات (٨/ ٤٣٤) , سؤالات الحاكم (١٥٤)، تاريخ بغداد (١١/ ٩٩)، تاريخ دمشق (٣٨/ ٢٠٨)، سير أعلام النبلاء (١٣/ ٣٨٥)، اللسان (٥/ ٣٥٥)]، عن سليمان بن عبد الرحمن، عن سعيد بن يحيى، عن يحيى بن سعيد، عن علقمة بن مرثد، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن عثمان، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "خيركم من تعلم القرآن وعلمه".

وقال: هذا حديث غريب من حديث يحيى بن سعيد الأنصاري، عن علقمة، فلما خرجت إلى الدينور وعرضته على عمر بن سهل، فقال: ويحك، غلط شيخك مع حفظه وشيخ شيخك؛ حدثناه عبيد بن عبد الواحد، وإنما هذا: يحيى بن شعيب أبو اليسع، وصحف من قال: يحيى بن سعيد، فكتبت ذلك إلى ابن حرارة، فقال: جزاك الله يا أبا حفص عنا خيرًا، ورجع إلى قوله. اهـ.

وقد أورده الخليلي في ترجمة أبي حفص عمر بن سهل بن إسماعيل، وقال فيه: "الحافظ الدينوري: ثقة، إمام، عالم، متفق عليه، سمع شيوخ بغداد، والكوفة، والبصرة، والجبل، وكانت له معرفة كبيرة وديانة، كتب عنه العلماء، وكان صاحب سنة وعبادة، وهو متفق عليه في روايته، وكلامه وعلمه".

قلت: هو حديث منكر من حديث يحيى بن سعيد الأنصاري، وقد رجع الحديث إلى حديث أبي اليسع [وقد تقدم ذكره قبل قليل]، وشيخ ابن بنت شرحبيل هو: سعدان بن يحيى بن صالح اللخمي، سمع منه سليمان بن عبد الرحمن، ويقال: سعدان لقب،