فقلت: حديث مطرف عن عمران بن حصين قيل للنبي - صلى الله عليه وسلم -: إن فلاناً لا يفطر، قال: "لا صام ولا أفطر".
رواه الجريري، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن مطرف، عن عمران.
ورواه قتادة، عن مطرف، عن أبيه، أيهما أصح؟ فقال: يحتمل عنهما كليهما" [علل الترمذي الكبير (٢٠٧)].
وقال ابن أبي حاتم: "سألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه الجريري، عن أبي العلاء، عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، عن عمران بن حصين، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: "من صام الأبد فلا صام ولا أفطر".
قلت: رواه قتادة عن مطرف عن أبيه عن النبى - صلى الله عليه وسلم -.
قال أبي: قتادة أحفظ.
وقال أبو زرعة: ما أقف من هذا الحديث على شيء، يحتمل أن يكون جميعًا صحيحين، ومطرف عن أبيه ما أدري كيف هو؟.
والجريري بأخرة ساء حفظه، وليس هو بذاك الحافظ". [علل الحديث (٣/ ٤٣/ ٦٧٩)].
قلت: وهو كما قال البخاري، ومال إليه أبو زرعة؛ إذ لا يبعد أن يكون مطرف حفظه عن عمران بن حصين، فحدث به أخاه أبا العلاء، وحفظه أيضًا عن أبيه، فحدث به قتادة.
والمقصود من هذا الاستطراد بيان كون حديث عمران بن حصين وحديث عبد الله بن الشخير فيمن صام الدهر مرفوعًا: "لا صام ولا أفطر": حديث محفوظ، ولا يُعَلُّ به حديث الجريري عن أبي العلاء عن مطرف عن عبد الله بن عمرو.
° نرجع بعد ذلك مرة أخرى إلى حديث عبد الله بن عمرو:
• فقد رواه قتادة [ثقة ثبت، حافظ عصره، قال فيه ابن سيرين: "قتادة هو أحفظ الناس"، وقد شهد له بالحفظ الذي لا نظير له جماعةٌ، منهم: سعيد بن المسيب، وبكر بن عبد الله المزني، وسفيان الثوري، وابن مهدي، وأحمد بن حنبل، وأبو حاتم. التهذيب (٣/ ٤٢٨)، السير (٥/ ٢٦٩)]، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ... فذكر الحديث في القراءة والصيام. وتقدم.
• ورواه عبد الوهاب بن عطاء الخفاف [صدوق]: أخبرني الجريري، عن أبي العلاء، عن مطرف بن عبد الله، عن عبد الله بن عمرو، قال: أتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقلت: يا رسول الله! مرني بصيام، ... فذكر الحديث في الصيام، ولم يذكر القراءة.
• ورواه المعتمر بن سليمان التيمي البصري [ثقة]، عن أبيه [سليمان بن طرخان التيمي البصري: تابعي ثقة]، قال: حدثنا أبو العلاء [يزيد بن عبد الله بن الشخير: بصري تابعي، ثقة]، عن مطرف [هو: أخو أبي العلاء، وأكبر منه بعشر سنين]، عن ابن أبي ربيعة [يقال: هو الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي المكي، استعمله ابن الزبير على
