كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بقيامها، هي ليلة صبيحة سبع وعشرين، وأمارتها: "أن تطلع الشمس في صبيحة يومها بيضاء لا شعاع لها [كأنها طست] ".

أخرجه مسلم (٧٦٢/ ١٧٩ - صلاة المسافرين)، وأبو عوانة (٨/ ٢٩٥/ ٣٣٢١ - ط الجامعة الإسلامية)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٢/ ٣٥٧/ ١٧٣٦)، وابن حبان (٨/ ٤٤٦/ ٣٦٩٠)، والطحاوي (٣/ ٩٢)، وابن حذلم في حديث الأوزاعي (٤١)، وأبو طاهر المخلص في الأول من فوائده بانتقاء ابن أبي الفوارس (١٧٧)، وإسماعيل الأصبهاني في الترغيب والترهيب (٢/ ٣٨٤/ ١٨٣٠). [التحفة (١٨)، الإتحاف (٣٢)، المسند المصنف (٣٠)].

• ورواه بقية بن الوليد [صدوق] [وعنه: يزيد بن عبد ربه الجرجسي، وهو: ثقة، من أثبت الناس في بقية]:

عن ابن ثوبان [عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان الشامي الدمشقي: صدوق له أوهام، وتغير بأخرة، وفي حديثه بعض ما ينكر. تاريخ بغداد (١١/ ٤٨٦ - ط الغرب)، تاريخ دمشق (٣٤/ ٢٤٦)، التهذيب (٢/ ٤٩٤)]؛ قال: حدثني عبدة بن أبي لبابة، عن زر بن حبيش، عن أبي بن كعب، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "ليلة القدر: ليلة سبع وعشرين، وعلامتها أن الشمس تصعد ليس لها شعاع، كأنها طست".

أخرجه الطحاوي (٣/ ٩٢). [الإتحاف (٣٢)].

هكذا وهم فيه بقية حين رفع الحديث كله، وإنما المرفوع منه العلامة حسب.

• خالفه فأتى به على الصواب: علي بن الجعد [ثقة ثبت]، قال: أنا ابن ثوبان، عن عبدة بن أبي لبابة، عن زر بن حبيش، قال: ذُكر عند عبد الله بن مسعود ليلة القدر، فقال: من قام شهر رمضان كله أدركها، قال: فقدمت المدينة فذكرت ذلك لأبي بن كعب، فقال: والذي نفسي بيده! إني لأعلم أي ليلة هي، هي الليلة التي أمرنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بقيامها، قال: فسألته، فقال: ليلة سبع وعشرين.

أخرجه أبو القاسم البغوي في مسند ابن الجعد (٣٤٠٨)، والطبراني في الكبير (٩/ ٣١٧/ ٩٥٨٧)، وفي مسند الشاميين (١٦٢)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٣٤/ ٢٤٧).

• ورواه حبيب بن أبي ثابت [ثقة]؛ عن عبدة بن أبي لبابة، عن زر بن حبيش، قال: قلت لأبي بن كعب: إن ابن أم عبدٍ قال: من قام السنة كلها أصاب ليلة القدر، فقال أبي: والله إنها لفي رمضان، وإنها ليلة سبع وعشرين، أخبرنا رسول لله -صلى الله عليه وسلم-، وآية ذلك: "أن الشمس تطلع ليس لها شعاع".

أخرجه الطبراني في الأوسط (٤/ ١٣٢/ ٣٧٩٥)، قال: حدثنا علي بن سعيد بن بشير الرازي [حافظ رحال جوال؛ إلا أنهم تكلموا في حفظه، وتفرد بأشياء لم يتابع عليها. اللسان (٥/ ٥٤٢)]؛ قال: نا الحسن بن عبد الواحد الخزاز الكوفي [روى عنه جماعة، ولم أقف له على ترجمة]؛ قال: نا حسن بن حسين الأنصاري، قال: نا سعَّاد بن سليمان، عن حبيب به.