هلال بن عبد الرحمن الحنفي، وهو: متروك، منكر الحديث، يروي مناكير لا أصول لها، ولا يتابع عليها. اللسان (٨/ ٣٤٧)].
٦ - ومن حديث ابن عباس [أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد (٧/ ١٢٥ - ط الغرب)] [الضحاك بن مزاحم: لم يسمع من ابن عباس، ولم يره. المراسيل لابن أبي حاتم (٣٣٨ - ٣٤٣ و ٣٤٦)، الجرح والتعديل (١/ ١٣١) و (٤/ ٤٥٨)، الضعفاء الكبير للعقيلي (٢/ ٢١٨)] [والإسناد إليه مجهول، علي بن سعيد الباهلي، وإبراهيم بن منصور بن موسى السامري: مجهولان، فهو باطل من حديث حماد بن أبي سليمان، ومن حديث الضحاك بن مزاحم].
ومما جاء أيضاً في فضل قيام رمضان:
١ - حديث عمرو بن مرة الجهني:
يرويه البخاري، ويحيى بن معين، ويعقوب بن سفيان، وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، وأبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي، وسمويه إسماعيل بن عبد الله بن مسعود العبدي، وعلي بن سعيد النسوي، وأحمد بن عبد الوهاب بن نجدة، ومحمد بن رزق الله الكلوذاني، وعمر بن الخطاب السجستاني [وهم ثقات، أكثرهم أئمة حفاظ]، وأبو زيد أحمد بن يزيد الحوطي [هو: أحمد بن عبد الرحيم بن يزيد الحوطي، قال ابن القطان:"لا يُعرف حاله"، ووصفه الذهبي بالمحدث. اللسان (١/ ٥٢٤)، السير (١٣/ ١٥٣)]، وعلي بن الحسن بن معروف [القصاع الحمصي، روى له ابن منده في مواضع من كتاب الإيمان، وروى عنه أبو القاسم الطبراني، ولا يُعرف]:
عن أبي اليمان الحكم بن نافع [البهراني الحمصي: ثقة ثبت]، عن شعيب بن أبي حمزة [حمصي، ثقة، كان له كتاب يرويه عن ابن أبي حسين، وهو مكثر عنه]، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين [مكي، ثقة، عالم بالمناسك]: حدثني عيسى بن طلحة [هو: ابن عبيد الله التيمي المدني: ثقة فاضل]، عن [وفي رواية ابن معين: سمعت، عمرو بن مرة الجهني [وفي رواية أبي مسعود: وكان من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -]، قال: جاء رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - رجل من قضاعة، فقال له: يا رسول الله أرأيتَ إن شهدتُّ أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله، وصليتُ الصلوات الخمس، وصمتُ الشهر، وقمتُ رمضان، وآتيتُ الزكاة؟ فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "من مات على هذا كان من الصديقين والشهداء".
أخرجه البخاري في التاريخ الكبير (٦/ ٣٠٨)، ويحيى بن معين في الثاني من فوائده (١٩٠)، وابن خزيمة (٣/ ٣٤٠/ ٢٢١٢)، وابن حبان (٨/ ٢٢٣/ ٣٤٣٨)، ويعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ (١/ ٣٣٣)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٥/ ٢٣/ ٢٥٥٨)، والبزار (٢٥ - كشف الأستار)(١/ ٩٥ - الأحكام الكبرى)، والطبراني في مسند الشاميين (٤/ ١٣٨ - ١٣٩/ ٢٩٣٩)، وابن منده في معرفة الصحابة (٤٦/ ٣٣٨ - تاريخ دمشق)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٤/ ٢٠١٠/ ٥٠٥٤) و (٤/ ٢٠١١/ ٥٠٥٥)، وابن بشران في الأمالي (١٠٢٤)، والبيهقي في الشعب (٦/ ١٩٢/ ٣٣٤٥)، والخطيب في تالي تلخيص المتشابه