عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبيه؟ قال: ليس حديثه بشيء" [ونقله ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٨/ ٤٧٦)].
وقال البخاري في التاريخ الكبير (٨/ ٨٨): "النضر بن شيبان الحداني: سمع أبا سلمة بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من صام رمضان وقامه إيماناً واحتساباً"، روى عنه نصر بن على، وقال الزهري، ويحيى بن أبي كثير، ويحيى بن سعيد الأنصاري: عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وهو أصح".
وقال النسائي: "هذا خطأ، والصواب: أبو سلمة، عن أبى هريرة".
وقال يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ (٢/ ١١٩): "وهذا خطأ؛ لم يسمع أبو سلمة من أببه شيئاً".
وقال البزار: "وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن عبد الرحمن بن عوف، إلا بهذا الإسناد، من حديث النضر بن شيبان، ورواه عن النضر غير واحد".
وقال ابن خزيمة: "أما خبر: "من صامه وقامه ... " إلى آخر الخبر: فمشهور من حديث. أبي سلمة عن أبي هريرة، ثابت لا شك ولا ارتياب في ثبوته أوَّلَ الكلام، وأما الذي [يُكره] ذكره: النضر بن شيبان عن أبي سلمة عن أبيه، فهذه اللفظة معناها صحيح من كتاب الله عز وجل، وسنة نبيه - صلى الله عليه وسلم -، لا بهذا الإسناد، فإني خائف أن يكون هذا الإسناد وهماً، أخاف أن يكون أبو سلمة لم يسمع من أبيه شيئاً، وهذا الخبر لم يروه عن أبي سلمة أحد أعلمه غير النضر بن شيبان".
وسئل الدارقطني في العلل (٤/ ٢٨٣/ ٦٥٦) عن حديث أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، أنه قال: "فرض عليكم صيام رمضان، وسننت لكم قيامه، فمن صامه وقامه ايماناً واحتساباً ... " الحديث؟
فقال: "يرويه النضر بن شيبان، عن أبي سلمة، عن أبيه.
حدث به عنه نصر بن علي الجهضمي الأكبر، وأبو عقيل الدورقي بشير بن عقبة" والقاسم بن الفضل الحداني.
ورواه الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، ولم يذكر فيه: "وسننت للمسلمين قيامه"، وإنما ذكر فيه: فضل صيامه، وحديث الزهري أشبه بالصواب".
وقال في الأفراد: "تفرد به: النضر بن شيبان عن أبي سلمة عن أبيه، حدث به عنه مع القاسم بن الفضل: نصر بن علي الجهضمي الأكبر، وأبو عقيل الدورقي بشير بن عقبة" [وانظر أيضاً: المؤتلف للدارقطني (٤/ ٢٢١١ - ٢٢١٢)].
وقال المؤمل الشيباني: "هذا حديث غريب من حديث أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبيه، لا أعلم حدث به غير النضر بن شيبان".
وقال البيهقي: "فرواية محمد بن عمرو وغيره، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة: أصح".
