كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

عمرو بن يحيى"؛ يعني: مرفوعًا، وإنما ثبت من فعل أنس، كما تقدم ذكره في الحديث السابق.

* قلت: هكذا رواه عمرو بن يحيى المازني، وقال فيه: يصلي على حمار، فوهم في ذلك؛ إنما كان -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يصلي على بعيره:

فقد رواه مالك، عن أبي بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، عن سعيد بن يسار، أنه قال: كنت أسير مع ابن عمر بطريق مكة، قال سعيد: فلما خشيت الصبح نزلت فأوترت، ثم أدركته، فقال لي ابن عمر: أين كنت؟ فقلت له: خشيت الفجر فنزلت فأوترت، فقال عبد الله: أليس لك في رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أسوة [حسنة]، فقلت: بلى والله، قال: إن رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- كان يوتر على البعير.

أخرجه مالك في الموطأ (١/ ١٨٢/ ٣٢١)، ومن طريقه: البخاري (٩٩٩)، ومسلم (٧٠٠/ ٣٦)، وأبو عوانة (٢/ ٧٢/ ٢٣٥٤)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٢/ ٢٩١/ ١٥٧٢)، والترمذي (٤٧٢)، وقال: "حسن صحيح"، وأبو علي الطوسي في مستخرجه عليه "مختصر الأحكام" (٢/ ٤٣٨/ ٤٥٠)، والنسائي في المجتبى (٣/ ٢٣٢/ ١٦٨٨)، وفي الكبرى (٢/ ١٥٤/ ١٣٩٩)، والدارمي (١/ ٤٥١/ ١٥٩٠)، وابن ماجه (١٢٠٠)، وابن حبان (٤/ ٦٠٣/ ١٧٠٤) و (٦/ ١٧٢/ ٢٤١٣)، وأحمد (٢/ ٧ و ٥٧ و ١١٣)، والشافعي في السنن (٧٨)، وابن وهب في الجامع (٣٤٥)، وعبد بن حميد (٨٣٩)، وإسماعيل القاضي في الخامس من مسند حديث مالك (١٣١)، وابن نصر المروزي في صلاة الوتر (٥٥ - مختصره)، ووكيع في أخبار القضاة (١/ ٢١١)، وأبو يعلى (١٠/ ٣٦/ ٥٦٦٧) و (١٠/ ١٦٣/ ٥٧٨٦)، وابن جرير الطبري في تهذيب الآثار (١/ ٥٤٥/ ٨٦٠ - مسند ابن عباس)، وأبو العباس السراج في حديثه بانتقاء الشحامي (٢٠٤١ و ٢٠٤٢)، والطحاوي (١/ ٤٢٨ و ٤٢٩)، والطبراني في الكبير (١٢/ ٢٥٧/ ١٣٢٧١)، وأبو أحمد الحاكم في عوالي مالك (٨٠)، والدارقطني (٢/ ٢١ و ٢٩)، والجوهري في مسند الموطأ (٨٤٢)، والبيهقي في السنن (٢/ ٥)، وفي المعرفة (١/ ٤٨٨/ ٦٦٧)، وابن عبد البر في التمهيد (٢٤/ ١٣٨)، وأبو موسى المديني في اللطائف (١٩٦).

رواه عن مالك: الشافعي، وعبد الله بن مسلمة القعنبي (١٦٣)، ومعن بن عيسى، ويحيى بن يحيى النيسابوري، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الله بن وهب، وأبو مصعب الزهري (٣٠٠)، ويحيى بن يحيى الليثي (٣٢١)، وعبد الله بن عبد الحكم، وقتيبة بن سعيد، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ووكيع بن الجراح، وروح بن عبادة، ومروان بن محمد، وإسحاق بن عيسى الطباع، وإسماعيل بن أبي أويس، وإبراهيم بن أبي الوزير، وعبد الرحمن بن غزوان، وخالد بن مخلد، وسويد بن سعيد الحدثاني (١٠١)، ومحمد بن الحسن الشيباني (٢٥٢).

زاد ابن وهب في إسناده: عبد الله بن عمر العمري فقرنه بمالك [في الجامع وعند الدارقطني وأبي نعيم في المستخرج].