كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

ويزيد بن هارون، وخالد بن الحارث، وعبد اللَّه بن بكر، وغيرهم:

عن حميد، قال: سئل أنس: هل كان النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- يرفع يديه؟ فقال: قيل له يوم الجمعة [وفي رواية إسماعيل: قحط المطر عامًا، فقام بعض المسلمين إلى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- في يوم جمعة، فقال]: يا رسول اللَّه! قحط المطر، وأجدبت الأرض، وهلك المال، قال: فرفع يديه حتى رأيت بياض إبطيه، فاستسقى، ولقد رفع يديه، وما يُرى في السماء سحابة، فما قضينا الصلاة حتى إن قريب الدار الشاب ليهمه الرجوع إلى أهله [وفي رواية عبيدة: من شدة المطر]، قال: [في رواية إسماعيل: فدامت جمعة]، فلما كانت الجمعة التي تليها، قالوا: يا رسول اللَّه! تهدَّمت البيوت، واحتبس الركبان، فتبسم رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- من سرعة ملالة ابن آدم، وقال [بيده]: "اللَّهُمَّ حوالينا، ولا علينا"، فتكشَّطت عن المدينة.

أخرجه البخاري في رفع اليدين (١٦٠)، وفي الأدب المفرد (٦١٢)، والنسائي في المجتبى (٣/ ١٦٥/ ١٥٢٧)، وفي الكبرى (٢/ ٣٢٨/ ١٨٥١)، وأبو عوانة (٢/ ١٢٣/ ٢٥٢٦)، وابن خزيمة (٣/ ١٤٥/ ١٧٨٩)، وابن حبان (٧/ ١٠٧/ ٢٨٥٩)، وأحمد (٣/ ١٠٤ و ١٨٧)، وابن أبي شيبة (٢/ ٢٣١/ ٨٤٤٨) و (٦/ ٧٣/ ٢٩٥٧١) و (٦/ ٣١٨/ ٣١٧٣٧)، وعلي بن حجر في حديثه عن إسماعيل بن جعفر (٥٥)، وعبد بن حميد (١٤١٧)، وأبو يعلى (٦/ ٤٦٢/ ٣٨٦٣)، وابن المنذر في الأوسط (٤/ ٣١٣/ ٢٢١٥)، والطحاوي (١/ ٣٢٢ و ٣٢٣)، والمحاملي في الأمالي (١٩٧ و ١٩٨ - رواية ابن مهدي الفارسي). وأبو طاهر المخلص في الأول من فوائده بانتقاء ابن أبي الفوارس (١١٨)، وابن عبد البر في التمهيد (١٧/ ١٧٦)، والبغوي في شرح السُّنَّة (٤/ ٤١٥/ ١١٦٨)، وقال: "هذا حديث متفق على صحته". وأبو القاسم الأصبهاني في الدلائل (١٧).

وهو حديث صحيح.

٦ - ورواه مبارك بن فضالة، وعمران بن داور القطان:

عن الحسن البصري، عن أنس، قال: بينا رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يخطب إذ قام إليه رجل، فقال: يا رسول اللَّه! جهدت الأنفس. . . وساق الحديث بنحو مما تقدم، ولفظ عمران مطول.

أخرجه البزار (١٣/ ٢٠٩ و ٢١٠/ ٦٦٨١ و ٦٦٨٢)، وأبو عوانة (٢/ ١٢٣/ ٢٥٢٥)، والطبراني في الدعاء (٢١٨٣)، وفي الأوسط (١/ ١٨٧/ ٥٩٢) و (٣/ ٩٦/ ٢٦٠١).

قال البزار: "وهذا الحديث هذا لفظه أو قريبًا منه، ولا نعلم رواه عن الحسن عن أنس إِلَّا مبارك، وقد رواه ثابت وقتادة ويحيى بن سعيد وشريك بن أبي نمر، عن أنس بالفاظ متقاربة، ومعناه قريب من السواء".

وهذا إسناد بصري جيد؛ الحسن البصري سمع أنس بن مالك، قاله أحمد وأبو حاتم [المراسيل (١٥١ و ١٥٣)]، والمبارك بن فضالة: صدوق، لازم الحسن بضع عشرة سنة، مكثر عنه، وقال أحمد: "ما روى عن الحسن يحتج به" [التهذيب (٤/ ١٨)]، ولم أقف له