وأدرج عبد الله بن سلام في إسناد الحديث، والله أعلم.
قلت: ويحيى بن سعيد وإسماعيل بن أمية: أحفظ، وأثبت، وأشهر، وأكثر عددًا، وأعلم بحديث أهل المدينة من موسى بن سعد، وقولهما هو الصواب، والله أعلم.
فالحديث مرسل بإسناد صحيح.
وقد روي أيضًا من حديث:
١ - عائشة:
يرويه عمرو بن أبي سلمة، عن زهير، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة؛ أن النبي - صلى الله عليه وسلم - خطب الناس يوم الجمعة، فرأى عليهم ثياب النمار، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما على أحدكم إن وجد سعةً أن يتخذ ثوبين لجمعته سوى ثوبي مهنته".
أخرجه ابن ماجه (١٠٩٦)، وابن خزيمة (٣/ ١٣٢/ ١٧٦٥)، وابن حبان (٧/ ١٥/ ٢٧٧٧)، والبزار (١٨/ ١١٤/ ٥٦).
قال البزار: "وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن عائشة إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد، ولا نعلم حدث به إلا عمرو عن زهير".
قال أبو حاتم: "هذا حديث منكر بهذا الإسناد، قال بعض أهل العربية: ثياب النمار أكسية قصار" [العلل (١/ ٢٠٤/ ٥٨٨)].
قلت: وهو كما قال أبو حاتم: حديث منكر؛ فإن عمرو بن أبي سلمة التنيسي الدمشقي: صدوق، منكر الحديث عن زهير بن محمد التميمي، قال أحمد بن حنبل: "روى عن زهير أحاديث بواطيل؛ كأنه سمعها من صدقة بن عبد الله، فغلط، فقلبها عن زهير" [التهذيب (٣/ ٢٧٥)، وانظر بعض مناكيره عن زهير: علل الترمذي (١٤٨)، علل ابن أبي حاتم (٤١٤ و ٥٨٨ و ٥٩٢ و ٦١٤ و ٧١٣ و ٩٥٦ و ١٧١٠ و ٢١٦٧ و ٢٣٧٥)، وما تقدم في السُّنن برقم (٣٤٤ و ٨٦٤ و ٩١٣) وغيرها. وانظر: شرح علل الترمذي (٢/ ٧٧٧ و ٨٢٢)].
ورواه عمرو بن أبي سلمة، عن زهير، عن يحيى بن عروة، عن أبيه، عن عائشة به مرفوعًا.
أخرجه ابن خزيمة (٣/ ١٣٢/ ١٧٦٥).
ويقال فيه ما قيل في سابقه.
ورواه محمد بن خزيمة البصري، قال: حدثنا حاتم بن عبيد الله أبو عبيدة، قال: حدثنا مهدي بن ميمون، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما على أحدكم أن يكون له ثوبان سوى ثوبي مهنته لجمعته أو لعيده".
أخرجه ابن عبد البر في التمهيد (٢٤/ ٣٥)، بإسناد صحيح إلى محمد بن خزيمة به.
وكذا وجدته في الأحكام الكبرى (٢/ ٤٥٣)، لكن الذي يغلب على ظني، بل أكاد أجزم به؛ أنه تحرف اسم مهدي بن ميمون، عن عيسى بن ميمون، المعروف بابن تليدان؛ وذلك لأنه لا يُعرف لحاتم بن عبيد الله هذا رواية عن مهدي بن ميمون، وإنما يروي عن
