وقال في موضع آخر من العلل (٣/ ١٣٥/ ٣٢١) عن رواية جرير: "ووهم أيضًا، والصحيح: قول ابن فضيل ومن تابعه".
قلت: فهو حديث لا يصح بهذا السياق، والله أعلم.
و - ورواه شعبة [وعنه: أبو داود الطيالسي]، عن أبى بشر، قال: سمعت مجاهدًا، يحدث عن ابن أبي ليلى، قال: سمعت عليّا، يقول: أتي رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - بحلة حرير، فبعث بها إلي فلبستها، فرأيت الكراهة في وجهه، فأطرتها خمرًا بين النساء.
أخرجه عبد الله بن أحمد في زياداته على المسند (١/ ١١٨)، والبزار (٢/ ٢٢٢/ ٦١٨)، والطحاوي في شرح المعاني (٤/ ٢٥٤)، وفي المشكل (١٢/ ٣١٣/ ٤٨٢٧).
قال البزار: "وهذا الحديث لا نعلم رواه عن أبي بشر عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي - رضي الله عنه - إلا شعبة".
قلت: هو حديث غريب؛ قال يحيى بن سعيد القطان: "كان شعبة يضعِّف حديث أبي بشر عن مجاهد، قال: ما سمع منه شيئًا"، وقال ابن معين: "طعن عليه شعبة في حديثه عن مجاهد، قال: من صحيفة" [راجع الحديث المتقدم برقم (٩٧١)].
وقد انفرد به الطيالسي بهذا الوجه، وقد خولف فيه [انظر: علل الدارقطني (٣/ ١٣٥/ ٣٢١)].
ز - ورواه يزيد بن أبي حبيب، ومحمد بن إسحاق، والوليد بن كثير المخزومي:
قال ابن إسحاق: حدثني إبراهيم بن عبد الله بن حنين، وقال يزيد: أن إبراهيم بن عبد الله بن حنين حدثه؛ أن أباه حدثه؛ أنه سمع عليّا يقول: نهاني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن خاتم الذهب، وعن لبوس القسي والمعصفر، وقراءة القرآن وأنا راكع، وكساني حلة من سيراء، فخرجت فيها، فقال لي: "يا علي لم أكسكها لتلبسها"، فرجعتُ إلى فاطمة فأعطيتُها؛ كأنها تطوي معي، فشققتها، فقالت: تربت يداك ابن أبي طالب، ما جئت به؟ قال: نهاني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن ألبسها، فالبسيها، واكسي نساءك.
أخرجه النسائي في الكبرى (٨/ ٣٩٢/ ٩٤٩٥)، وأحمد (١/ ٩٢)، وأبو يعلى (١/ ٢٧٦/ ٣٢٩)، والطحاوي في شرح المعاني (٤/ ٢٥٣)، وفي المشكل (١٢/ ٣١٣/ ٤٨٢٦)، والبيهقي (٢/ ٤٢٤).
أخرج أصله مسلم (٤٨٠) و (٢٠٧٨/ ٢٩ - ٣١)، بدون موضع الشاهد، وتقدم تخريجه مختصرًا تحت الحديث رقم (٦٤٧)، وفي سنده اختلاف [راجع علل الدارقطني (٣/ ٢٩٥/٨٠)]، ويأتي تخريجه موسعًا إن شاء الله تعالى في موضعه من السُّنن برقم ٤٤٠٤ - ٤٠٤٦).
ح - ورواه إسماعيل بن سميع: حدثني مالك بن عمير، قال: جاء زيد بن صوحان إلى علي - رضي الله عنه - فقال: حدثني ما نهاك عنه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: ... فذكر الحديث مطولًا.
