كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

نسِيتُ فذكُروني"، وقال: "إذا شكَّ أحدُكم في صلاته فليتحرَّ الصوابَ، فليُتِمَّ عليه، ثم ليُسلِّم، ثم ليسجد سجدتين".

* حديث متفق على صحته

أخرجه البخاري (٤٠١)، ومسلم (٥٧٢/ ٨٩)، وأبو عوانة (١/ ٥١٥/ ١٩٢٧) و (١/ ٥١٧/ ١٩٣٥)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٢/ ١٦٩/ ١٢٥٥)، وابن خزيمة (٢/ ١١٣/ ١٠٢٨)، وابن حبان (٦/ ٣٨٥/ ٢٦٦٢)، وأحمد (١/ ٣٧٩)، وابن أبى شيبة في المصنف (١/ ٣٨٣/ ٤٤٠٢) و (٧/ ٢٨٢/ ٣٦١٠٢)، وفي المسند (١٨١)، والبزار (٤/ ٢٩٧/ ١٤٧٣)، وأبو يعلى (٩/ ٧٦/ ٥١٤٢)، وابن جرير الطبري في تهذيب الآثار (٣٢ و ٤٩ - الجزء المفقود)، وابن صاعد في الثاني من حديث ابن مسعود (٢٧/ ب - ٢٨/ أ)، والدارقطني (١/ ٣٧٥)، وابن حزم في المحلى (٤/ ١٧٢)، والبيهقي (٢/ ٣٣٥ و ٣٣٦).

رواه عن جرير بن عبد الحميد: عثمان بن أبى شيبة، وأبو بكر بن أبى شيبة، وأحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه، وأبو خيثمة زهير بن حرب، والحميدي، وزياد بن أيوب دلُّويه، وأبو الربيع سليمان بن داود الزهراني، وعبيد الله بن عمر بن ميسرة القواريري، ومحمد بن الصباح الدولابي، ويوسف بن موسى القطان [وهم: ثقات حفاظ، عدا الأخير فهو: ثقة]، وغيرهم.

* تابع جريرًا عليه:

١ - عبد العزيز بن عبد الصمد [العمي البصري: ثقة حافظ]: حدثنا منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن ابن مسعود - رضي الله عنه -؛ أن نبي الله - صلى الله عليه وسلم - صلى بهم صلاة الظهر، فزاد أو نقص منها - قال منصور: لا أدري إبراهيم وهِمَ أم علقمة -، قال: قيل: يا رسول الله! أقصرت الصلاة أم نسيت؟ قال: "وما ذاك؟ "، قالوا: صليت كذا وكذا، قال: فسجد بهم سجدتين، ثم قال: "هاتان السجدتان لمن لا يدري: زاد في صلاته أم نقص، فيتحرَّى الصواب، فيُتِمُّ ما بقي، ثم يسجد سجدتين".

أخرجه البخاري (٦٦٧١)، ومسلم (٩٠/ ٥٧٢)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٢/ ١٧٠/ ١٢٥٩)، وابن خزيمة (٢/ ١١٣/ ١٠٢٨).

(٢ - ١٦) مسعر بن كدام، ووهيب بن خالد، وشعبة، وفضيل بن عياض، ومفضل بن مهلهل، وزائدة بن قدامة، وروح بن القاسم، وشيبان بن عبد الرحمن النحوي، وسفيان الثوري، وسفيان بن عيينة [وحديثهما مختصر] [وهم ثقات أثبات]، وإسرائيل بن يونس بن أبى إسحاق [ثقة]، وإبراهيم بن طهمان [ثقة]، وعمرو بن أبى قيس الرازي [ليس به بأس]، وأبو الأشهب جعفر بن الحارث [صدوق، كثير الخطأ]، وأيوب السختياني [ثقة ثبت، إمام فقيه؛ لكنه لا يصح عنه، تفرد به عنه: داود بن الزبرقان؛ وهو: متروك، كذبه الجوزجاني]: