للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

إضافة إلى كونه هنا يروي عن أهل بيته، وهمة الرجل في حفظ رواية أبيه تكون أعلى، لا سيما وهي تتكرر على مسامعه أكثر من مرة، كما أن الإمام أحمد قد احتج بزيادته تلك، كما قد حررته تحت الحديث السابق برقم (٨٣٢)، والله أعلم.

• والآن فقد تقدم معنا ممن روى هذا الحديث عن علي بن يحيى بن خلاد:

إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (٨٥٧ و ٨٥٨)، ومحمد بن عمرو (٨٥٩)، ومحمد بن إسحاق (٨٦٠)، ويحيى بن علي بن يحيى، وشريك بن عبد الله بن أبي نمر [تقدما تحت الحديث رقم (٨٣٢)].

وبقيت رواية محمَّد بن عجلان، وداود بن قيس الفراء.

١ - روى بكر بن مضر، والليث بن سعد، وحاتم بن إسماعيل، وسليمان بن بلال، ويحيى بن سعيد القطان، وعبد الله بن إدريس، وأبو خالد الأحمر سليمان بن حيان، وحيوة بن شريح التجيبي المصري [والراوي عنه: حجاج بن رشدين بن سعد؛ وفيه ضعف. اللسان (٢/ ٥٦٠)] [واللفظ لبكر فهو أتم، وإن كانوا متقاربين جدًّا، قالوا: عن عمه، وزاد بعضهم: وكان بدريًّا، ولم يسموه، غير روايةٍ لبكر بن مضر، ورواية عن يحيى القطان، قالا فيها: عن عمه رفاعة بن رافع، وهي صحيحة عنهما، رواية بكر عند النسائي، ورواية القطان عند البزار وابن حبَّان]:

عن ابن عجلان، عن [وفي رواية القطان: حدثني] علي بن يحيى الزرقي، عن أبيه، عن عمه رفاعة بن رافع - وكان بدريًّا -، قال: كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذ دخل رجلٌ المسجدَ فصلى [وفي رواية القطان: في ناحية المسجد]، ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - يرمُقُه ولا يشعر [وفي رواية الليث: ونحن لا نشعر]، ثمَّ انصرف، فأتى رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - فسلم عليه، فردَّ عليه السلام، ثمَّ قال: "ارجع فصلِّ، فإنك لم تُصَلِّ"، قال: لا أدري في الثانية أو في الثالثة قال: والذي أنزل عليك الكتاب! لقد جهدت فعلمني وأرني، قال: "إذا أردت الصلاة فتوضأ، فأحسن الوضوء، ثمَّ قم فاستقبل القبلة، ثمَّ كبر، ثمَّ اقرأ، ثمَّ اركع حتى تطمئنَّ راكعًا، ثمَّ ارفع حتى تعتدل قائمًا [وفي رواية القطان وأبي خالد الأحمر: حتى تطمئن قائمًا]، ثمَّ اسجد حتى تطمئنَّ ساجدًا، ثمَّ ارفع رأسك حتى تطمئنَّ قاعدًا، ثمَّ اسجد حتى تطمئنَّ ساجدًا، [زاد الليث: ثمَّ ارفع، وقال القطان وسليمان بن بلال: ثمَّ قم]، فإذا صنعت ذلك فقد قضيتَ صلاتك، وما انتقصتَ من ذلك فإنما تنقصه من صلاتك".

وفي رواية القطان: "فإذا أتممتَ صلاتك على هذا فقد أتممتَها، وما انتقصتَ من هذا من شيء فإنما تنقصه من صلاتك".

أخرجه البخاري في القراءة خلف الإمام (١٠٨ - ١١٠ و ١١٨ و ١١٩)، وفي التاريخ الكبير (٣/ ٣٢٠ و ٣٢١)، والنسائيُّ في المجتبى (٢/ ١٩٣/ ١٠٥٣) و (٣/ ٥٩/ ١٣١٣)، وفي الكبرى (١/ ٣٢٩/ ٦٤٤) و (٢/ ٨٥/ ١٢٣٧)، وابن حبَّان (٥/ ٨٨/ ١٧٨٧)، وأحمد (٤/ ٣٤٠)، وابن أبي شيبة (١/ ٢٥٧/ ٢٩٥٨) و (٧/ ٣٠٣/ ٣٦٢٩٦)، وابن أبي عاصم في

<<  <  ج: ص:  >  >>