فرأيتهم يرفعون أيديهم إلى صدورهم في افتتاح الصلاة، وعليهم بَرانِسُ وأكسيةٌ.
• هذا الحديث قد اضطرب فيه شريك، ووهم وأدرج وتفرد.
أخرجه الطحاوي (١/ ١٩٦)، والطبراني في الكبير (٢٢/ ٣٩ و ٤٠/ ٩٦ و ٩٨)، والخطيب في المدرج (١/ ٤٥٥ و ٤٥٦)، والبغوي في شرح السُّنَّة (٣/ ٢٧/ ٥٦٤).
هكذا رواه عثمان بن أبي شيبة [وعنه: أبو داود]، ومحمد بن سعيد بن سليمان الكوفي أبو جعفر بن الأصبهاني، ويحيى بن عبد الحميد الحِمَّاني، وعمار بن مطر الرُّهاوي، عن شريك به.
ولفظ ابن الأصبهاني [عند الطحاوي]: أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم -، فرأيته يرفع يديه حذاء أذنيه إذا كبر، وإذا رفع، وإذا سجد، فذكر من هذا ما شاء الله، قال: ثم أتيته من العام المقبل وعليهم الأكسية والبرانس، فكانوا يرفعون أيديهم فيها، وأشار شريك إلى صدره.
وقال الحماني وعمار بن مطر في روايتهما: إلى نحورهم، أو قال: إلى صدورهم [هكذا قرنهما الطبراني على لفظ واحد، وأفرد رواية الحماني مرةً بأوله فقط، بلفظ ابن أبي شيبة عند أبي داود].
• ورواه يحيى بن أبي بكير الكرماني، ويحيى بن آدم الكوفي:
كلاهما عن شريك، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن وائل بن حجر: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - جهر بآمين. لفظ الكرماني.
أخرجه أحمد (٤/ ٣١٨)، والطبراني في الكبير (٢٢/ ٤١/ ١٠٢)، بإسناد صحيح إلى يحيى الكرماني.
• وهذا الحديث قد اختلف فيه على شريك بن عبد الله النخعي:
أ - فرواه عثمان بن أبي شيبة [ثقة حافظ، له أوهام]، ومحمد بن سعيد بن سليمان الكوفي أبو جعفر بن الأصبهاني [ثقة ثبت]، ويحيى بن آدم بن سليمان الكوفي [ثقة حافظ]، ويحيى بن أبي بكير الكرماني [ثقة]، ويحيى بن عبد الحميد الحماني [حافظ؛ إلا أنه اتهم بسرقة الحديث، وكان يحفظ حديث شريك]، وعمار بن مطر الرُّهاوي [أحاديثه بواطيل، وكان يكذب. اللسان (٦/ ٥٢)]:
ستتهم عن شريك، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن وائل بن حجر به، على اختلاف بينهم في لفظه.
ب - وخالفهم: سعيد بن منصور [ثقة ثبت، مصنف مشهور]، ومحمد بن جعفر الوَرَكاني [ثقة]، ومحرز بن عون الهلالي [صدوق]، وإبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروي [صدوق حافظ]، وزكريا بن يحيى بن صُبَيح زحمويه [ثقة. التعجيل (١/ ٥٥١/ ٣٣٩)]:
خمستهم عن شريك، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن خاله [الفَلَتان بن عاصم]، قال: أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم -[في الشتاء] فرأيتهم يصلون في الأكسية والبرانس، أيديهم فيها من البرد.