كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٦٤٩ - . . . عبد الرزاق، وأبو عاصم، قالا: أخبرنا ابن جريج، قال: سمعت محمد بن عباد بن جعفر، يقول: أخبرني أبو سلمة بن سفيان، وعبد الله بن المسيَّب العابدي، وعبد الله بن عمرو، عن عبد الله بن السائب، قال: صلى بنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الصبح بمكة، فاستفتح سورة المؤمنين، حتى إذا جاء ذكر موسى وهارون -أو ذكر موسى وعيسى، ابن عباد يشك، أو اختلفوا- أخذت رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - سَعْلةٌ، فحذف فركع، وعبد الله بن السائب حاضر لذلك.

• حديث صحيح.

أخرج حديثهم: مسلم (٤٥٥)، وأبو عوانة (١/ ٤٨٢/ ١٧٩٤)، وأبو نعيم في المستخرج (٢/ ٧٤ - ٧٥/ ١٠١٠)، والبخاري في التاريخ الكبير (٥/ ٨ - ٩ و ١٠٢ و ١٥٢)، وابن خزيمة (١/ ٢٧٥/ ٥٤٦)، وابن حبان (٥/ ١٢٢/ ١٨١٥)، وأحمد (٣/ ٤١١)، والشافعي في اختلاف الحديث (١٠/ ٤٣ - ٤٤/ ٣٥ - أم)، وفي المسند (١٥٥)، وعبد الرزاق (٢/ ١٠٢ و ١١٢/ ٢٦٦٧ و ٢٧٠٧)، وابن قانع في المعجم (٢/ ١٣٠)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٣/ ١٦٧٤/ ٤١٩٣)، والبيهقي في السنن (٩/ ٥٢ و ٣٨٩)، وفي المعرفة (٢/ ٢٠١/ ١١٩٢)، وفي الشعب (٢/ ٣٨٥/ ٢١٣٦)، والبغوي في شرح السنة (٣/ ٧٧ - ٧٨/ ٦٠٤)، وقال: "هذا حديث صحيح". والمزي في التهذيب (١٥/ ٤٦)، وابن حجر في التغليق (٢/ ٣١٠ و ٣١١).

وانظر في الوهم على عبد الرزاق: المصنف (١/ ٣٨٩/ ١٥١٨).

• وهذا الحديث قد علقه البخاري في صحيحه بصيغة التمريض، قبل الحديث رقم (٧٧٤ م)، فقال: ويُذكَر عن عبد الله بن السائب: قرأ النبي - صلى الله عليه وسلم - المؤمنون في الصبح حتى إذا جاء ذكر موسى وهارون، أو ذكر عيسى، أخذته سعلة فركع.

قال ابن حجر في النكت (١/ ٣٣٣): "ومثال التعليق الممرض الذي يصح إسناده، ولا يبلغ شرط البخاري لكونه لم يخرج لبعض رجاله: ... " فذكر هذا الحديث، ثم قال: "وهو حديث صحيح رواه مسلم".

ولما تكلم ابن حجر على أقسام التعليق الممرض في هدي الساري (١٨)، وأن منه ما هو صحيح إلا أنه ليس على شرط البخاري، ثم مثل له بهذا الحديث، قال: "وهو حديث صحيح على شرط مسلم، أخرجه في صحيحه؛ إلا أن البخاري لم يخرج لبعض رواته".

وقال في التغليق (٢/ ٣١٣): "وفيه من الاختلاف غير ما ذكرنا، ولهذا -والله أعلم- علقه البخاري بصيغة التمريض".

وقال في الفتح (٢/ ٢٥٦): "وكأن البخاري علقه بصيغة: ويُذكر؛ لهذا الاختلاف؛ مع أن إسناده مما تقوم به الحجة".