أخرجه عبد الرزاق (٢/ ٢٩٠/ ٣٤١٣).
ثم قال عبد الرزاق: ذكره ابن جريج، عن عمرو، عن رجل، عن أبي ذر.
وخالفهما: حماد بن زيد، وأيوب السختياني، فروياه عن عمرو بن دينار، عن أبي نضرة، عن أبي ذر، قال: إذا أقيمت الصلاة، فليمش إليها أحدكم، كما كان يمشي قبل ذلك، فما أدرك فليصل، وما فاته فليتمه. هذا لفظ حماد، وقال أيوب: "صل ما أدركت، واقضِ ما سبقكَ".
أخرجه ابن أبي شيبة (٢/ ١٣٨/ ٧٤٠٢)، قال: حدثنا ابن علية، عن أيوب به. وابن المنذر في الأوسط (٤/ ١٤٧/ ١٩٢٧)، بإسناد صحيح إلى حماد.
والمحفوظ: ما رواه سفيان بن عيينة، فإنه أحفظ القوم لحديث عمرو بن دينار، وهو أحفظ لحديث عمرو من ابن جريج، ومن حماد بن زيد، كما صرح بذلك الأئمة [شرح علل الترمذي (٢/ ٦٨٤)].
وعليه: فلا يصح إسناده لأبي ذر؛ لإبهام الرجل الغفاري، والله أعلم.
• وفي الباب أيضًا مما رُوي بلفظ القضاء:
١ - عن أبي بكرة:
يرويه عبد الله بن عيسى أبو خلف الخزاز، عن يونس، عن الحسن، عن أبي بكرة، - رضي الله عنه -: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - صلى صلاة الصبح، فسمع نفسًا شديدًا، أو بهرًا من خلفه، فلما قضى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال لأبي بكرة: "أنت صاحب هذا النفس؟ " قال: نعم، جعلني الله فداك، خشيت أن تفوتني ركعة معك فأسرعت المشي، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "زادك الله حرصًا ولا تعد، صل ما أدركت، واقض ما سبق".
أخرجه البخاري في القراءة خلف الإمام (١٩٥).
وهو حديث منكر، تفرد فيه بهذه الزيادة: "صل ما أدركت، واقض ما سبق": عبد الله بن عيسى أبو خلف الخزاز، وهو: منكر الحديث، ينفرد عن يونس بما لا يتابع عليه [التهذيب (٢/ ٤٠١)، الميزان (٢/ ٤٧٠)]، وقد رواه الثوري، عن يونس، عن الحسن: مرسلًا، بدون هذه الزيادة [أخرجه عبد الرزاق (٢/ ٢٨٣/ ٣٣٧٨)]، ورواه وهيب، عن يونس، عن الحسن: أن أبا بكرة ... ، فذكر الحديث بدون هذه الزيادة [أخرجه الدارقطني فيما انتقاه من حديث أبي الطاهر (٤٢)].
وحديث أبي بكرة قد رواه عن الحسن بدون هذه الزيادة: زياد الأعلم، وقتادة، وهشام بن حسان، وأبو حرة واصل بن عبد الرحمن [وهم: ثقات]، وعنبسة بن أبي رائطة الغنوي الأعور، وإسماعيل بن مسلم المكي، والربيع بن صبيح، وأبو أمية عبد الكريم بن أبي المخارق [وهم ضعفاء] [أخرجه البخاري في صحيحه (٧٨٣)، وسيأتي تخريجه في موضعه من السنن برقم (٦٨٣ و ٦٨٤)، إن شاء الله تعالى].
٢ - عن ابن عمر: مرفوعًا، ولفظه: "إذا أقيمت الصلاة فدُبُّوا دبيبًا، ولا تسعوا سعيًا، فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فاقضوا؛ فإن الله يحب القضائين".
