قال:(وفَعِلَ المكسورِ لازماً فَعَلْ) أي: أنّ كل فعلٍ لازم على وزن "فعِلَ" بكسر العين فقياس المصدر منه أن يأتي على وزن "فَعَل"، نحو:"فرِحَ فرَحَاً، بطِرَ بَطَراً، غضِبَ غَضَباً، عطِشَ عَطَشاً" وهكذا.
وقوله:(وفَعِلَ المكسورِ) أي: مكسور العين (لازماً) أي: بشرط أن يكون لازماً.
أما المتعدي فقياس المصدر منه أن يأتي على وزن "فعْلٌ" بسكون العين، ولذا قال الناظم:(قِياسُهُ فَعْلٌ لِوَاقِعٍ حصلْ) نحو: "فهِم فَهْماً، ثلِم ثَلْماً".
وقوله:" (لواقع) أي: للفعل المتعدي، لأن المتعدي يطلق عليه لفظ "الواقع"؛ لوقوعه على المفعول به.
قال:(وفَعَلَ المفتوحُ منهُ المصدرُ فَعْلٌ) أي: وكل فعْلٍ على وزن "فَعَلَ" بفتح العين إذا كان متعدياً، فقياس المصدر منه أن يأتي على وزن "فَعْل" بسكون العين، نحو: "ضرَب ضرْباً، فتح فتْحاً، بحَثَ بحْثاً، بعَثَ بعْثاً".