كتاب المعجم الاشتقاقي المؤصل

-محركة: سَفائِف تُسَف من سَعَف النخل فيُسَوى مِنها شُقَق تُلبَسُ بيوتَ الأعراب، وربما سُويت جِلالا للتَمر، الواحدة بهاء ".

° المعنى المحوري ضم دِقاق منفصلة متناسبة العِرَض بعضِها مع بعض لتكثُف أو تمتد. كالجُلة وسفائف الخوص المذكورة. ومن هذا "الخَصِيفُ: اللبن الحليب يُصَبّ عليه اللبن الرائب " (فيكُثف).

ومنه "الاختصاف: أن يأخذ العُريان وَرَقًا عِرَاضا فيخصفَ بعضَها على بعض (طبقة كثيفة أو عريضة) ويستتر بها {وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ} [الأعراف: ٢٢، طه: ١٢١].

ومن صور الضم المذكور "الأَخْصَفُ والخَصِيفُ من الحِبَال ما كان أبرقَ بقُوةٍ سَودَاء (حَبل دقيق أسود) وأخرى بَيضاء (حبل دقيق أبيض -يُقتَلان معًا فذلك الأخصف والخصيف)، و "الأخصف من الخَيل والغَنَم: الأبيضُ الخاصرتين والجنبين- وسائرُ لونه ما كان، (جمع ألوان مختلفة) ويقال: خَصفَت الناقة: إذا ألقت ولدَها وقد بلغ الشهرَ التاسع "أي أنها لم تحمله إلا حوالَي نِصفِ مُدَّة الحمل التي قد تبلغ خمسة عشر شهرًا، فكأنها يمكن أن تأتي بولدين في زمن ولد واحد.

• (خصم):

{خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ (٤)} [النحل: ٤]

"أخصام المزادة وخصومها -ج خُصْم -بالضم: زواياها ". والخُصم كذلك: جانب العِدْل وزاوَيتُه. وَقَع المتاعُ في خُصْم الخُرج أو الجُوالق أي في جانبه ".