كتاب شرح المصابيح لابن الملك

عَذْبٌ، فمنْ أدركَ ذلكَ مِنْكُمْ فَلْيقَعْ في الذي يراهُ نارًا، فإنَّهُ ماءٌ عَذْبٌ طَيبٌ، وإن الدَّجَّالَ مَمْسوحُ العَيْنِ، عليها ظَفَرَةٌ غَليظَةٌ، مَكْتوبٌ بينَ عَيْنيهِ: كافِر، يَقْرَؤُهُ كلُّ مُؤْمِنٍ كاتِبٍ وغيرِ كاتِب".

"عن حذيفة - رضي الله عنه - قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: إن الدجال يخرجُ وإنَّ معه ماءً وناراً": فمن صدَّقه رضي عنه وأعطاه من مائه، ومن كذبه غضب عليه ورماه في ناره.

"فأما الذي يراه الناس ماء؛ فنارٌ تحرق"؛ يعني: جعل الله له الماء البارد النار المحرقة المخلدة.

"وأما الذي يراه الناس ناراً؛ فماء بارد عذب"؛ يعني: جعل الله ناره ماء بارداً، كالنار النمرودية التي جعلها الله لخليله - عليه السلام - بردًا وسلامًا.

"فمن أدرك ذلك منكم، فليقع في الذي يراه ناراً؛ فإنه ماء عذب طيب، وإن الدجَّال ممسوح العين"؛ أي: له عين واحدة، وموضع عين أخرى ممسوح مثل جبهته ليس ثمة أثر عين.

"عليها"؛ أي: على تلك العين.

"ظفرة غليظة": و (الظفرة) بفتحتين: جليدة تغشى العين نابتة من الجانب الذي يلي الأنف على بياض العين إلى سوادها.

قال الأصمعي: هي لحيمة تنبت عند المآق في كثرة البكاء أو الماء.

"مكتوب بين عينيه كافر، يقرؤ [هـ] كل مؤمن كاتب وغير كاتب".

* * *

٤٢٣٠ - وعن حُذَيْفة قالَ: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "الدَّجَّالُ أَعْوَرُ العَيْنِ اليُسْرَى، جُفَالُ الشَّعَرِ، معَهُ جَنَّتُهُ ونارُهُ، فنارُهُ جنَّةٌ، وجَنتهُ نارٌ".