كتاب شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

و (المذكار): الكثير الذكر، و (المئناث): الكثير الإناث، و (رجل معطير ومغشيم)، وامرأة كذلك.

وكذا (مِدعَس) بكسر الميم الذي لا يرده شيء.

• وشذ لحاق التاء:

(فعول): كـ (امرأة عدوة).

و (مفعال): كـ (ميقانة)، ويقال: (رجل ميقان) وهو من اليقين.

و (مفعيل): كـ (مسكينة)، وإليه أشار بقوله: (وَمَا تَلِيْهِ تَا الفَرْقِ مِنْ ذِي فَشُذُوْذٌ فِيْهِ)، والقياس: (عدو)، و (ميقان)، و (مسكين) في التذكير والتأنيث.

وحكي: (امرأة مسكين) على القياس.

فإن كانت التاء للمبالغة لا للفرق. . لحقت المذكر والمؤنث؛ كـ (رجل ملولة وفروقة)، و (امرأة، ملولة وفروقة)، والأول من الملل، و (الفروقة): الشديدة الفزع، وقد تشدد راؤه.

وقوله: (أصلا): حال من (فعولا).

واللَّه الموفق

ص:

٧٦٣ - وَمِنْ فَعِيْلٍ كَقَتِيْلٍ إِنْ تَبِعْ ... مَوْصُوْفَةُ غَالِبًا التَّا تَمْتَنِعْ (١)

ش:

تلحق التاء (فعيل) بمعنى: (فاعل)؛ كـ (ظريفة)، و (كريمة).

وكذا إن تبع موصوفه؛ كـ (امرأة ظريفة).

(١) ومن فعيل: جار ومجرور متعلق بقوله: تمتنع الآتي في آخر البيت. كقتيل: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من فعيل. إن: شرطية. تبع: فعل ماض، فعل الشرط، وفاعله: ضمير مستتر فيه جوازًا، تقديره: هو يعود إلى فعيل. موصوفه: موصوف: مفعول به لتبع، وموصوف: مضاف، والهاء: مضاف إليه. غالبًا: حال من الضمير المستتر في تبع. التا: قصر للضرورة: مبتدأ. تمتنع: فعل مضارع. وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا، تقديره: هي يعود إلى التاء، والجملة من تمتنع وفاعله المستتر فيه: في محل رفع خبر المبتدأ، وجواب الشرط محذوف يدل عليه جملة المبتدأ والخبر.