كتاب الجامع العام في فقه الصيام

قُلْتُ: أُصَلِّي بِاللَّيْلِ؟ فَقَالَ: «صَلِّ بِاللَّيْلِ مَا بَدَا لَكَ» (١).

٥ - وعن عطاء قال: «أَدْرَكْت النَّاسَ وَهُمْ يُصَلُّونَ ثَلَاثًا وَعِشْرِينَ رَكْعَةً بِالْوِتْرِ» (٢).

٦ - وعن نافع عن ابن عمر قال: «كَانَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ يُصَلِّي بِنَا في رَمَضَانَ عِشْرِينَ رَكْعَةً، وَيَقْرَأُ بِحَمْدِ الملَائِكَةِ في رَكْعَةٍ» (٣).

٧ - وعن سعيد بن عبيد: «أَنَّ عَلِيَّ بْنَ رَبِيعَةَ كَانَ يُصَلِّي بِهِمْ في رَمَضَانَ خَمْسَ تَرْوِيحَاتٍ، وَيُوتِرُ بِثَلَاثٍ» (٤).

٨ - وعن الحسن بن عبيد قال: «كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الأَسْوَدِ يُصَلِّي بِنَا في رَمَضَانَ أَرْبَعِينَ رَكْعَةً، وَيُوتِرُ بِسَبْعٍ» (٥).

٩ - عن داود بن قيس: «أَدْرَكْتُ النَّاسَ بِالمدِينَةِ في زَمَنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَأَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ - يُصَلُّونَ سِتَّة وَثَلَاثِينَ رَكْعَةً وَيُوتِرُونَ بِثَلَاثٍ» (٦).

• دليل من قال بأنه لا يزاد في قيام الليل على إحدى عشرة ركعة:

استدلوا بالسنة والمأثور:

أما دليلهم من السنة:

ففي «الصحيحين» (٧): عَنْ أَبِى سَلمةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِنْ عَوْف أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ: كَيْفَ كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ في رَمَضَانَ؟ قَالَتْ: مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَزِيدُ في رَمَضَانَ وَلَا في غَيْرِهِ عَلَى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً.

واعْتُرِضَ على هذا الاستدلال من وجوه:

(١) إسناده صحيح: أخرجه ابن خزيمة في «صحيحه» (٢/ ٥٩٢).
(٢) إسناده صحيح: أخرجه ابن أبي شيبة في «المصنف» (٢/ ٣٩٣).
(٣) إسناده صحيح: أخرجه ابن أبي شيبة (٢/ ٣٩٣).
(٤) إسناده صحيح: أخرجه ابن أبي شيبة (٢/ ٣٩٣).
(٥) إسناده صحيح: أخرجه ابن أبي شيبة (٢/ ٣٩٣).
(٦) إسناده صحيح: أخرجه ابن أبي شيبة (٢/ ٣٩٣).
(٧) أخرجه البخاري (٢٠١٣)، ومسلم (٧٣٨).