كتاب بذل المجهود في حل سنن أبي داود

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

===

بين محمد بن عمرو وبين النفر من الصحابة رجلًا مجهولاً، والعطاف وثَّقه ابن معين، وفي رواية قال: صالح، وفي رواية: ليس به بأس، وقال أحمد: من أهل مكة، ثقة، صحيح الحديث، ذكر ذلك صاحب "الكمال".

ويدل على أن بينهما واسطة أن أبا حاتم بن حبان أخرج هذا الحديث في "صحيحه" من طريق عيسى بن عبد الله، عن محمد بن عمرو، عن عباس بن سهل الساعدي أنه كان في مجلس فيه أبوه وأبو هريرة وأبو أسيد وأبو حميد الساعدي، الحديث.

وذكر المزي ومحمد بن طاهر المقدسي في "أطرافهما" أن أبا داود أخرجه من هذا الطريق، وأخرجه البيهقي في "باب السجود على اليدين والركبتين" (١)، من طريق الحسن بن الحر، حدثني عيسى بن عبد الله بن مالك، عن محمد بن عمرو بن عطاء أخبرني (٢) مالك، عن عياش أو عباس بن سهل، الحديث، ثم قال: وروى عتبة (٣) بن أبي حكيم، عن عيسى بن عبد الله (٤)، عن العباس بن سهل، عن أبي حميد، [و] لم يذكر محمدًا في إسناده.

وقال البيهقي في "باب القعود على الرجل اليسرى بين السجدتين" (٥): وقد قيل: في إسناده عن عيسى بن عبد الله سمعه من عباس بن سهل أنه حضر أبا حميد.

ثم في رواية عبد الحميد أيضًا أنه رفع عند القيام من الركعتين، وقد تقدم أنه يلزم الشافعي، وفيها أيضًا التورك في الجلسة الثانية، وفي رواية عباس بن

(١) "السنن الكبرى" (٢/ ١٠١).
(٢) وفي الأصل: "أحد بني مالك"، وهو تحريف، والصواب: "أخبرني".
(٣) وفي الأصل: "عقبة"، وهو تحريف، والصواب: عتبة بن أبي حكيم.
(٤) وفي "السنن الكبرى": "عبد الله بن عيسى"، والصواب عيسى بن عبد الله، قال في "تهذيب التهذيب" (٨/ ٢١٧): قال بعضهم: عبد الله بن عيسى بن مالك، وهو وهم.
(٥) "السنن الكبرى" (٢/ ١١٨).