كذلك إذا تخلَّله (فطر يجب) كـ (أيام تشريق)، أيام التشريق يجب فطرُها، ولا يصح صومها إلا في حالة واحدة، وهي مَن لم يجد الْهَدْي من المتمتِّعين والقارِنين فإنه يصوم أيام التشريق، وعلى هذا فإذا أفطر أيام التشريق لم يقطع التتابع، فهذا رجل ابتدأ صيام الشهرين من أول يوم من ذي الحجة، فصام تسعة أيام، وجاء العيد وهو اليوم العاشر بيفطر يوم العيد؛ لأن فطره واجب، وبيفطر أيام التشريق، كم هي؟
طلبة: ثلاثة.
الشيخ: ثلاثة، هذه أربعة أيام، بعد مُضِيّ أربعة الأيام، يعني في اليوم الرابع عشر، يُكمِّل، صام تسعة من قبل، يكون صوم اليوم الرابع عشر هو اليوم العاشر، ويستمر.
وقال:(وحَيْض)، الحيض فِطْر يجب؟
طلبة: نعم.
الشيخ: نعم، فطر يجب، امرأة مثلًا عليها صيام شهرين متتابعين، يمكن المرأة يصير عليها صيام شهرين متتابعين؟
طالب: إي نعم.
الشيخ: ويش لون؟
الطالب: في القتل.
الشيخ: في القتل، لكن المؤلف يرى أنه يمكن في الظهار؛ لأنه سبق لنا أن المؤلف يرى أن المرأة إذا قالت لزوجها: أنت عليَّ كظهر أبي، فليست مظاهِرة، وعليها كفارته، وسبق أن هذا القول ضعيف، وأن الصواب أنه ليس عليها إلا كفارة يمين، لكن يمكن أن يلزمها صيام شهرين متتابعين في القتل الخطأ، وفيما لو جامَعها زوجها وهي راضية في نهار رمضان وهي صائمة يمكن، المهم أن هذا فطرٌ يجب لا يضر.
كذلك (جنون)، يعني: هذا الرجل الذي شرع في الصوم جُنَّ -والعياذ بالله-، المجنون لا يصح صومه، حتى لو أمسك ما يصح صومه، لماذا؟ لعدم النية منه، وعلى هذا فلا ينقطع، جُنَّ يومين أو ثلاثة أو أسبوعًا أو أكثر ثم شفاه الله، فإنه لا يستأنف، ولكن يُكمِّل.
طالب: إذا تعمد أن يتخلله انقطاع في صيامه؟
الشيخ: كيف تعمد، أيش لونه؟
الطالب: يعني تعمد أن يتخلل صيامه شهرين انقطاع؛ لأن بعض الأشهر ما فيه انقطاع؟
الشيخ: ويش فائدته من هذا؟
الطالب: أنه يرتاح في يوم أو يومين ثلاثة في الشهرين، ما فيها شيء؟