كتاب الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين

ثم هذا من أقبح الأمور أيضًا أن يزني إنسان بامرأة ميتة، لكنه ليس غريبًا أن الإنسان -والعياذ بالله- إذا تعلق بامرأة ولو بعد الموت قد يتعلق بها.

ويقال: إن يزيد -أظن ابن معاوية- كان له أو هو يزيد اللي بعده÷ن كان عنده جارية حسناء وكان يحبها، وكان يداعبها مرة فتفتح فمها فيلقي فيه حب رمان، وأنه ألقى فيها مرة حبة رمان، فشرقت فماتت، فتأوه على ذلك وأبقاها عنده في بيته ينظر إليها ويقبلها كلما دخل حتى أنتنت وتفسخت، حينئذٍ ما استطاع أن يبقيها، هكذا يقولون: وأنا لا أستبعد أن ما يقال في بني أمية من الأمور التي تخالف المعقول أنه من دسائس من؟

الطلبة: الرافضة.

الشيخ: الرافضة؛ لأن الرافضة أكذب الناس في نقل الحديث وأشد الناس تهاونًا في التقول على الغير، فلا يبعد أن هذا مما تقولوه على بني أمية، ولا شك أن في خلفاء بني أمية أناس فسقة وأهل فجور، وكذلك في أمرائهم.

المهم أني أقول: إن الميت قد يشتهيه بعض الناس، وإن كانت النفوس عامة لا تشتهيه.

طالب: بالنسبة ( ... ) قتله بغير ما ورد عن الصحابة؟

الشيخ: إذا رأى الإمام فيه مصلحة، فيجوز، ما دام الصحابة اختلفوا في هذا فالمسألة محل اجتهاد، والمقصود ردع الناس عن هذا الفعل الخبيث ( ... ).

طالب: ما حكمه؟

الشيخ: يعني: يُجْلَد مئتي جلدة.

الطالب: الجلد؟

الشيخ: الجلد، إي، أما الرجم ما هو ممكن؛ لأن إذا رجم مرة ما يعود حيًّا.

الطالب: ما هو بجلد ورجم؟

الشيخ: لا، ما هو بجلد ورجم.

طالب: ( ... )؟

الشيخ: السحاق يعني؟

الطالب: لو رجل تلوط بامرأة؟

الشيخ: تلوط بها؟

الطالب: إي نعم.

الشيخ: ما يسمى لواطًا.

الطالب: المهم، ليس مع القُبُل؟