* عبَّاد بن عباد المهلبيُّ: لم يرو البخاريُّ، ولا غيره من بقية "الستّة" شيئًا لعباد المهلبيّ، عن ابن عون. إنما الذي يروي هذا الحديث، عن ابن عون، هو: عبَّاد بن العوَّام.
* وقد صرَّح بذلك البزار والبيهقيُّ في روايتهما، وكذا نسبه على الصواب البدر العيني في "عمدة القاري" (١/ ٣٧ - ٣٨). تنبيه ٧/ رقم ١٨٠٥
١٨٠٨ - عبّاد بن الليث: قال أحمد وابنُ معين: "ليس بشيء".
* وقال النسائيُّ: "لا بأس به"، وقال مرّةً: "ليس بالقويّ".
* وقال العقيليُّ: "لا يتابع على حديثه، ولا يُعرف إلا به".
* وقال ابنُ عدي: "وعباد بن الليث هذا معروف بهذا الحديث، إذ لا يرويه غيرُهُ". . غوث المكدود ٣/ ٢٧٧ - ٢٧٨ ح١٠٢٨
١٨٠٩ - عباد بن أوس: ترجمه البخاريُّ في "الكبير" (٣/ ٢/ ٣٣)، وقال: "سمع أبا هريرة. روى يحيى بن أبي كثير عن محمَّد بن عبد الرحمن القرشي، يعدُّ في أهل الحجاز".
* وترجمه ابنُ أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٣/ ١/ ٧٧)، وقال: "ومنهم من يقول: عبادة بن أوس المديني. . " ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا.
* وذكره ابنُ حبان في "الثقات" (٥/ ١٤١). تنبيه ٩/ رقم ٢٠٩٧
١٨١٠ - عبّاد بن بشر: كما في "الجرح والتعديل" (٣/ ١/ ٧٧) لم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا ولكن علة الحديث هو الحارث الأعور، وهو ضعيفٌ جدًا. الصمت/ ١١٠ ح ١٤٨
١٨١١ - عبّاد بن تميم: هو ابن غزية الأنصاري. أخرج له الجماعة. وثقه