للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

[البخاري]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. كتب السنة

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب ٦٥ - كتاب الطلاق ٢٤ - باب الإشارة في الطلاق والأمور
+ - التشكيل

سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا مُسْلِمٌ (١) قَائِمٌ يُصَلِّي فَسَأَلَ (٢) اللَّهَ خَيْرًا إِلَّا أَعْطَاهُ"، وَقَالَ بِيَدِهِ وَوَضَعَ أَنْمَلَتَهُ (٣) عَلَى بَطْنِ الْوُسْطَى وَالْخِنْصِرِ، قُلْنَا: يُزَهِّدُهَا.

• [٥٢٨٧] وَقال (٤) الْأُوَيْسِيُّ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بنُ سَعْدٍ، عَنْ شُعْبَةَ بْنِ الحَجَّاجِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: عَدَا يَهُودِيٌّ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَلَى جَارِيَةٍ فَأَخَذَ أَوْضَاحًا (٥) كَانَتْ عَلَيْهَا، وَرَضَخَ (٦) رَأْسَهَا، فَأَتَى بِهَا أَهْلُهَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَهِيَ فِي آخِرِ رَمَقٍ (٧) وَقَدْ أُصْمِتَتْ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "مَنْ قَتَلَكِ؟ فُلَانٌ؟ " - لِغَيرِ الَّذِي قَتَلَهَا - فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا أَنْ: لَا، قَالَ: فَقَالَ لِرَجُلٍ (٨) آخَرَ غَيْرِ الَّذِي قَتَلَهَا، فَأَشَارَتْ أَنْ: لَا، فَقَالَ: "فَفُلَانٌ؟ " لِقَاتِلِهَا فَأَشَارَتْ أَنْ: نَعَمْ، فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَرُضِخَ رَأْسُهُ بَيْنَ حَجَرَيْنِ.

• [٥٢٨٨] حدثنا قَبِيصَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ﵄ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: "الْفِتْنَةُ مِنْ هُنَا (٩) " وَأَشَارَ إِلَى الْمَشْرِقِ.

(١) لأبي ذر وعليه صح: "عَبْدٌ مُسْلِمٌ".
(٢) لأبي ذر وعليه صح: "يَسْأَلُ".
(٣) ميم "أنملته" مفتوحة في اليونينية، والأنملة مثلثة الهمزة والميم كما في القاموس.
* [٥٢٨٦] [التحفة: خ م ١٤٤٦٧]
(٤) فوقه: "قال" كذا في اليونينية لفظ "قال" موضوع فوق لفظة: "وقال" بدون رقم ولا تصحيح.
(٥) أوضاحا: جمع وضح، وهو نوع من الحلي يعمل من الفضة. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: وضح).
(٦) رضخ: الرضخ: الدق والكسر. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: رضخ).
(٧) رمق: هو بقية الروح وآخر النفس. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: رمق).
(٨) قوله: "قال: فقال" عليه صح، وليس عند أبي ذر، وعنده وعليه صح: "أَنْ لَا فَفُلَانٌ؟ لِرَجُلٍ".
* [٥٢٨٧] [التحفة: خ م د س ق ١٦٣١]
(٩) لأبي ذر وعليه صح: "مِنْ هَا هُنَا".
* [٥٢٨٨] [التحفة: خ ٧١٦٣]

<<  <  ج:
ص:  >  >>