(٢) رقم عليه لابن عساكر، وله وعليه صح: "كَلْمَةٍ". وزاد نسبته في حاشية البقاعي لأبي ذر. كلم: جرح. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: كلم). (٣) لابن عساكر، وللقابسي: "يُكلَمُها". (٤) لأبي ذر وعليه صح، وللأصيلي: "تكون". (٥) على آخره صح. (٦) عليه صح. (٧) لأبي ذر، و (عط): "واللون". كذا في الأصل والقسطلاني بالواو، وفي أصلين يعوّل عليهما بالفاء، وهو في العيني بالواو، وقال في نسخة: "اللونُ". اهـ. مصححه. (٨) العرف: الريح. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: عرف). (٩) "مسكٍ" عليه صح، ورقم عليه لأبي ذر وعليه صح. * [٢٤١] [التحفة: خ ١٤٦٨١] (١٠) ليس عند الأصيلي. (١١) لابن عساكر: "البول في الماء"، وللأصيلي: "لا تبولوا في الماء". (١٢) لابن عساكر: "حدثنا". (١٣) ليس عند (عط). (١٤) قوله: "أنه سمع" لابن عساكر: "يقول: إنه سمع". وفي القسطلاني: ولابن عساكر "يقول: سمعت". وللأصيلي: "قال: سمعت".