للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ وَ (١) إِبْرَاهِيمُ (٢): وَلَا بَأْسَ (٣) بِتِجَارَةِ الْعَاجِ.

[٢٣٩] حدثنا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ (٤)، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ (٥)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (٦) سُئِلَ عَنْ فَأْرَةٍ سَقَطَتْ فِي سَمْنٍ؟ فَقَالَ: "أَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا فَاطْرَحُوهُ (٧)، وَكُلُوا سَمْنَكُمْ".

[٢٤٠] حدثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْنٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ سُئِلَ عَنْ فَأْرَةٍ سَقَطَتْ فِي سَمْنٍ؟ فَقَالَ: "خُذُوهَا وَمَا حَوْلَهَا فَاطْرَحُوهُ".

قَالَ مَعْنٌ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ - مَا لَا أُحْصِيهِ - يَقُولُ (٨): عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ.


(١) عليه صح. قال القسطلاني: وأسقط السرخسي ذكر إبراهيم النخعي كأكثر الرواة عن الفربري. اهـ. وذكره في "الفتح" أيضًا، وكذا رأيت في نسخة لأبي ذر معتَمَدة على لفظ "إبراهيم" علامة المستملي والكشميهني، فيكون ساقطًا في رواية الحموي. اهـ. من الهامش.
(٢) عليه صح.
(٣) قوله: "ولا بأس" عند (عط)، وأبي ذر وعليه صح، وابن عساكر، والأصيلي: "لا بأس".
(٤) للأصيلي: "شهاب الزهري".
(٥) بعده لابن عساكر: "ابن عتبة بن مسعود".
(٦) لابن عساكر: "النبي".
(٧) ليس عند أبي ذر، والأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت، و (عط).
* [٢٣٩] [التحفة: خ د ت س ١٨٠٦٥]
(٨) رقم عليه للحموي، والكشميهني.
* [٢٤٠] [التحفة: خ د ت س ١٨٠٦٥]

<<  <  ج: ص:  >  >>