للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ثَلَاثًا، ثُمَّ قَضَى، وَكَانَتْ تَقُولُ: مَاتَ بَيْنَ حَاقِنَتِي (١) وَذَاقِنَتِي (٢).

[٤٤٢٠] حدثني (٣) حِبَّانُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ، أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ كَانَ إِذَا اشْتَكَى نَفَثَ عَلَى نَفْسِهِ بِالْمُعَوِّذَاتِ (٤) وَمَسَحَ عَنْهُ بِيَدِهِ، فَلَمَّا اشْتَكَى وَجَعَهُ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ طَفِقْتُ (٥) أَنْفِثُ عَلَى نَفْسِهِ (٦) بِالْمُعَوِّذَاتِ الَّتِي كَانَ يَنْفِثُ، وَأَمْسَحُ بِيَدِ النَّبِيِّ عَنْهُ.

[٤٤٢١] حدثنا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُخْتَارٍ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ، أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ (٧) وَأَصْغَتْ إِلَيْهِ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ، وَهُوَ مُسْنِدٌ إِلَيَّ ظَهْرَهُ - يَقُولُ: "اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي، وَألْحِقْنِي بِالرَّفِيقِ (٨) ".


(١) حاقنتي: الحاقنة: مَا سفل من الْبَطن. (انظر: مشارق الأنوار) (١/ ٢٠٩).
(٢) ذاقنتي: هي الذقن. وقيل: طرف الحلقوم. وقيل: ما يناله الذقن من الصدر. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: ذقن).
* [٤٤١٩] [التحفة: خ ١٧٤٩٦]
(٣) رقم عليه بعلامة مقدم عند أبي ذر، وعليه صح. هذا الحديث محله عند أبي ذر قبل حديث قتيبة الذي تقدّم قريبًا.
(٤) عليه صح.
(٥) لأبي ذر عن الكشميهني: "فطفقت".
(٦) قوله: "عَلَى نَفْسِهِ" عليه صح، وليس عند أبي ذر، ووقع لأبي ذر وعليه صح: "عَنْهُ".
* [٤٤٢٠] [التحفة: خ م ت سي ١٦١٧٧]
(٧) لأبي ذر وعليه صح: "رسولَ اللَّهِ".
(٨) زاد لبعضهم: "الأَعْلَى" بغير رقم. كذا في غير فرع بالحمرة بلا رقم ولا تصحيح. كتبه مصححه.
* [٤٤٢١] [التحفة: خ م ت سي ١٦١٧٧]

<<  <  ج: ص:  >  >>