للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[٤٤١٨] حدثنا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ (١) عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ: إِنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ وَهُوَ صَحِيحٌ يَقُولُ: "إِنَّهُ لَمْ يُقْبَضْ نَبِيٌّ قَطُّ حَتَّى يَرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ، ثُمَّ يُحَيَّا (٢) - أَوْ: يُخَيَّرَ"، فَلَمَّا اشْتَكَى وَحَضَرَهُ الْقَبْضُ وَرَأْسُهُ عَلَى فَخِذِ عَائِشَةَ غُشِيَ عَلَيْهِ (٣)، فَلَمَّا أَفَاقَ شَخَصَ (٤) بَصَرُهُ نَحْوَ سَقْفِ الْبَيْتِ، ثُمَّ قَالَ: "اللَّهُمَّ فِي الرَّفِيقِ الْأَعْلَى"، فَقُلْتُ: إِذًا لَا يُجَاوِرُنَا (٥)، فَعَرَفْتُ أَنَّهُ حَدِيثُهُ الَّذِي كَانَ يُحَدِّثُنَا وَهُوَ صَحِيحٌ.

[٤٤١٩] حدثنا (٦) مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، عَنْ صَخْرِ بْنِ جُوَيْرِيَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ: دَخَلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَلَى النَّبِيِّ وَأَنَا مُسْنِدَتُهُ إِلَى صَدْرِي، وَمَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ سِوَاكٌ رَطْبٌ يَسْتَنُّ (٧) بِهِ، فَأَبَدَّهُ (٨) رَسُولُ اللَّهِ بَصَرَهُ، فَأَخَذْتُ السِّوَاكَ فَقَصَمْتُهُ (٩) وَنَفَضْتُهُ وَطَيَّبْتُهُ، ثُمَّ دَفَعْتُهُ إِلَى النَّبِيِّ فَاسْتَنَّ بِهِ، فَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ اسْتَنَّ اسْتِنَانًا قَطُّ أَحْسَنَ مِنْهُ، فَمَا عَدَا أَنْ فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ رَفَعَ يَدَهُ - أَوْ إِصْبَعَهُ - ثُمَّ قَالَ: "فِي الرَّفِيقِ الْأَعْلَى"


(١) لأبي ذر وعليه صح: "أخبرني". في غير نسخةٍ العطفةُ بعد "قال"؛ فمقتضاه الجمع بين "قال" و"أخبرني"، وصنيع القسطلاني يقتضي أن رواية أبي ذر: "أخبرني" بدل: "قال". كتبه مصححه.
(٢) عليه صح صح.
(٣) غشي عليه: أغمي عليه. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: غشا).
(٤) عليه صح.
(٥) لأبي ذر عن الكشميهني: "يَخْتَارُنَا".
* [٤٤١٨] [التحفة: خ ١٦٤٨٠]
(٦) "حدَّثني" عليه صح، ورقم عليه لأبي ذر.
(٧) يستن: الاستنان: استعمال السواك. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: سنن).
(٨) لأبي ذر عن الكشميهني: "فَأَمَدَّهُ".
(٩) لأبي ذر وعليه صح، عن الحموي والمستملي: "فَقَضِمْتُهُ".

<<  <  ج: ص:  >  >>