وفي "تاريخ دمشق" لابن عساكر (٣٨/ ٤٠٥)، وقال: لم يكن بالكوفة أثبت من أربعة. . . فذكرهم، ثم قال: وكان منصور أثبت أهل الكوفة. (١) "المعرفة والتاريخ" ليعقوب بن سفيان الفسوي (٢/ ١٧٤)، قال في أوله: وأبو حَصِيْن رجل من العرب، لولا ذلك لم يصنع بالأعمش ما صنع، وكان قليل الحديث، وكان صحيح الحديث … (٢) في "تاريخ دمشق" لابن عساكر (٣٨/ ٤٠٨) "عالمًا". (٣) "معرفة الثقات" (٢/ ١٢٩). (٤) المصدر السابق. (٥) المصدر السابق، ثم قال: وقع بينهما شرٌّ حتى تباعد الأعمش عنه إلى بني حرام. (٦) "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٦/ ١٦١) من رواية ابن أبي خيثمة، عنه. (٧) المصدر السابق. (٨) "تاريخ دمشق" لابن عساكر (٣٨/ ٤٠٨). (٩) "تاريخ دمشق" لابن عساكر (٣٨/ ٤٠٩).