للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وذَكَرَه ابن حبّان في "الثّقاتِ" (١).

وقال أبو عبيد الآجريّ عن أبي داود: سمعتُه يقول: ماتَ الأعمشُ وأنا ابن أربع عشرة سنة، ورأيتُ أبا حنيفة ومسعرًا، وابنَ أبي ليلى يقضي خارج المسجدِ مِن أجلِ الحُيَّض (٢).

قال أبو داود: كان مولدُه سنةَ أربعٍ وثلاثين (٣).

وقال مُطَيَّن: سنة ثلاثٍ وثلاثين ومئة (٤).

وقال ابن قانعٍ: كان ثقةً مأمونًا ثبتًا (٥).

وقال ابن يونس: أتيتُ حمّادَ بنَ زيد، فسألتُه أَنْ يُمْلِي عَلَيَّ شيئًا مِن فضائلِ عثمان، فقال: أينَ أنتَ؟ قلتُ: مِن أهلِ الكوفةِ، فقال: كوفيٌّ يطلبُ فضائلَ عثمان! واللهِ لا أَمليْتُها عليكَ إلا وأنا قائمٌ وأنتَ جالسٌ (٦).

وقال أبو داود: هو أنبلُ مِن ابن أبي فديك (٧).

(وفي "الزَّهْرة": روى عنه خ ثلاثة وسبعين، ومسلمٌ ستّة وسبعين) (٨). / (٩).


(١) (٨/ ٩).
(٢) سؤالات أبي عبيد الآجري أبا داود السجستانيّ" (١/ ١٩٢ - ١٩٣).
(٣) ومئة. المصدر السابق (١/ ١٩٣).
(٤) كذا في الأصل و (ش)، وفي (م): "سنة ١٣٢"، وهو خطأ.
وانظر لقول مطين: "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ٧٠)
(٥) المصدر السابق (٧٢١).
(٦) "أسامي من روى عنهم البخاريّ في جامعه الصحيح" (ص ٦٩) لابن عدي.
(٧) "سؤالات أبي عبيد الآجري أبا داود السجستانيّ" (١/ ٢٩٧).
(٨) انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ٧١).
والعبارة هذه غير مثبتة في (م)، وليست في المطبوع، وهي مثبتة في هامش الأصل، ولم تظهر بتمامها في (ش).
(٩) أقوال أخرى في الراوي: =