وقد ذكر السخاوي في "الجواهر والدرر"(٢/ ٦٨٢) أنه بَيَّضَ من "تهذيب التهذيب" نسخةً في خمس مجلدات، وأخرى في ستّ.
٤ - خطها: نسخي.
٥ - عدد أوراقها وأسطرها: تتكون من (٣١٤) ورقة، ونحو (٢٥) سطرًا في الصفحة.
٦ ـ محتواها: من بداية من اسمه الحسن: ترجمة الحسن بن أحمد بن حبيب الكرماني، إلى آخر حرف الشين: ترجمة شِيَيْم بن بَيْتان القتبانيّ.
٧ - ميزتها ووصفها: تميِّزت هذه النسخة:
أ - بأنها نُسِخت من أصل المؤلِّف، مع إلحاقه حواشي نسخة الأصل عليها، فقد جاء في آخر هذا المجلد:(آخر المجلدة الأولى من خط مؤلفه، قال مؤلفه -ومن خطه نقلتُ- فرغتُ من تلخيصه في ثالث عشر، جمادى الأولى سنة سبع وثمانمائة).
ب - وأنها قُرئت على الحافظُ ابن حجر، وعليها إضافات كثيرة في حواشيها بخطِّ الحافظُ، ومن هذه الحواشي ما هو مثبت في نسخة الحافظ (الأصل)، ومنها ما نقله ابن حسّان وابن قمر في حواشي نسختيهما وصَحَّحا عليها.
ويجدر التنبيه إلى أنَّ هذا المجلَّد من هذه النُّسخة ظُنَّ أنه أحد أجزاء كتاب تهذيب الكمال للمزي؛ حيث كُتِبَ بخطٍّ حديثٍ في صفحة عنوان هذا المجلَّد:(تهذيب الكمال في أسماء الرجال لأبي الحجاج يوسف بن الزكي المزي)، كما كُتِبَ بخطِّ حديثٍ أيضًا على حواف الأوراق في كعب المجلد العلوي أو السفلي:(الجزء الثالث من تهذيب الكمال لأبي الحجاج يوسف المزي).