للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

وسلم)، ثم نبّه السخاويُّ: (فيه مكتوبٌ على كشط "غفر الله ذُنوبه"، وهو صحيح معتدٌّ به، كتبه محمد بن السخاوي غفر الله ذُنوبه) (١).

د - ورابعها: ما أُثبِت بخطِّ الحافظ السخاوي -أيضًا- في آخر هذه النسخة، ونَصُّه: (الحمدُ لله، فَرَّغَ جميعَ هذا الكتاب نَسْخًا، داعيًا لمؤلّفه -تغمده اللهُ برحمته-؛ محمّدُ بنُ عبد الرحمن السَّخاويّ تلميذه، في سنة ٨٥٤) (٢)، أي بعد وفاة المؤلِّف بسنتين، فإن الحافظَ السَّخاوِيَّ بَيَّضَ من هذا الكتاب نُسختين، إحداهما في خمسة مجلدات، وأخرى في سِتَّةٍ (٣).

هـ - وخامسها: ما يوجد في هذه النسخة من توقيعاتٍ للمؤلّف بقراءة شهاب الدين أحمد بن عثمان محمّد الكلوتاتي (ت ٨٣٥ هـ) عليه في هذا الكتاب، ومن ذلك: قوله في حذاء ترجمة أبان بن إسحاق الأسديّ: (بلغ الإمام شهاب الدين الكلوتاتي قراءةً عليّ، كتبه مُلَخِّصُه) (٤).

و - وسادسها ما يوجد في هذه النسخة من علامات تدل على مراجعة المؤلِّف لها وأنها مُبيَّضة الكتاب؛ كالضَّرْب على بعض الكلمات (٥)، وكثرة الدوائر المنقوطة التي تدل على المقابلة (٦)، وكتابة (صح) في آخر ما يُلحقه من اللحق (٧).


(١) (١/ ق ٢٩٩ /أ).
(٢) (٣/ ق ٣١٤/ أ).
(٣) "الجواهر والدرر" (٢/ ٦٨٢).
(٤) (١/ ق ٢٠/ أ).
(٥) وقد تكون هذه الكلمات المضروب عليها مُثبتةً في النسخة المحمودية، ممّا يدل على مراجعة الحافظُ لها بعد أن نسخها بعضُ تلامذته. انظر: مثلًا: (٢/ ق ٨٣/ب)، و (٢/ ق ٨٥/ أ).
(٦) انظر: مثلًا: (١/ ق ٤٢/ أ).
(٧) انظر: مثلًا: (١/ ق ٤٢/ ب).

<<  <  ج: ص:  >  >>