(١) "الضعفاء" للعقيلي (٦/ ٣٢٢) (٢٠٠٠). والقَسَامَة: - بالتخفيف - الأيمان. ينظر: "غريب الحديث" للخطابي (٢/ ١٥١). (٢) "المجروحين" (٣/ ١٠٠). (٣) "الطبقات" للخياط (ص/ ٢٧٩) (١٢٣٦)، "الطبقات الكبير" (٨/ ٤٦٠) (٣٣٥٠). (٤) "الأسامي والكنى" (٥/ ٣٤١ - ٣٤٢) (٣٢٢٦) وهذا النقل الذي ذكره الحافظ - ولعله تبع في ذلك مغلطاي - لم يرد في "الأسامي والكنى" في ترجمة يزيد بن أبي زياد، بل هو في ترجمة أبي عبد الله النضر بن محمد المروزي، وذكر الإمام أبو أحمد الحاكم من شيوخ النضر بن محمد المروزي: أبا عبد الله يزيد بن أبي زياد، ثم قال: ليس بالقويّ عندهم، فلعل الناقل ظن أنه قصد بيان حال يزيد بن أبي زياد، وواضح من السياق أن الحاكم أبا أحمد قصد بيان حال صاحب الترجمة: النضر بن محمد. والله أعلم. (٥) "المعرفة والتاريخ" (٣/ ٨١). ومنصور، هو ابن المُعْتَمِر السُّلَمِي، أبو عَتَّاب الكوفي، ثقةٌ ثبتٌ، وكان لا يُدَلِّس، من طبقة الأعمش، مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة، (٤). =