للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

[ابن حجر العسقلاني]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. التراجم والطبقات

فصول الكتاب

رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب باب الميم [٧١٩٩] (ق) معبد الجهني البصري، يقال: إنه ابن عبد الله بن عكيم - ويقال: ابن عبد الله بن عويمر، ويقال: ابن خالد -
+ - التشكيل

جَثَّامة، وعن عمران بن حُصَين - يقال: مرسل -، وعن معاوية بن أبي سفيان، والحسن بن علي، وابن عبَّاس وابن عمر، ويزيد بن عَمِيرة الزُّبَيدي، والحارث بن عبد الله الجُهَني، وحُمْران مولى عثمان.

وعنه: الحسن، وسعد (١) بن إبراهيم بن عبد الرَّحمن بن عوف، وقتادة، وزيد بن رُفيع، ومالك بن دينار، ومعاوية بن قُرَّة، وعبد الله بن فيروز الدَّاناج (٢)، وعوف الأعرابي.

ذكره ابن سعد في الطَّبقة الثَّانية من تابعي أهل البصرة (٣).

وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة (٤).

وقال أبو حاتم: كان صدوقًا في الحديث، وكان أوّل من تكلَّم في القدر بالبصرة، وكان رأسًا في القدر. قدم المدينة فأفسد بها ناسًا (٥).

وذكره أبو زرعة الرَّازي في "أسامي الضُّعفاء ومن تكلم فيهم" (٦).

وقال الدَّارقطني: حديثه صالح، ومذهبه رديء (٧).

وقال محمد بن شُعيب بن شابور، عن الأوزاعي: أوَّل من نطق في القدر

(١) في "م": "سعيد".
(٢) قال السمعاني: "بفتح الدال المهملة والنون، وفي آخر الكلمة جيم، وهذا معرب "الدانا" بالفارسية - يعني: العالم - ". "الأنساب" (٢/ ٤٤٧).
(٣) لم أقف عليه في "الطبقات الكبرى"، وعزاه المزي لابن سعد في "تهذيب الكمال" (٢٨/ ٢٤٥، رقم: ٦٠٧٩).
(٤) "الجرح والتعديل" (٨/ ٢٨٠، رقم: ١٢٨٢).
(٥) المصدر نفسه.
(٦) "أسامي الضعفاء" (ص ٣٦٤، رقم: ٨٤٢).
(٧) "تاريخ دمشق" (٥/ ٣١٧، رقم: ٧٥٤٢).

<<  <  ج:
ص:  >  >>