للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

إِسْمَاعِيلَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْهُ.

قَالَ الْجَوْزَجَانِيُّ [١] : رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ أَبِي مَرْيَمَ يَقُولُ: هُوَ أَرْضَى أَهْلِ الأَرْضِ عِنْدِي [٢] .

وَقَالَ الْبُخَارِيُّ [٣] : تُعْرَفُ مِنْهُ وَتُنْكَرُ.

قُلْتُ: لَهُ حَدِيثٌ وَاحِدٌ فِي «سُنَنِ أَبِي دَاوُدَ» .

وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ [٤] : أَحَادِيثُهُ غَيْرُ مَحْفُوظَةٍ [٥] .

قَالَ ابْنُ يُونُسَ، مَاتَ بَعْدَ انْصِرَافِهِ مِنَ الْحَجِّ سَنَةَ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ [٦] .

١٦٢- عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كُرْزٍ الْفِهْرِيُّ [٧] .

أَبُو كُرْزٍ [٨] .

عَنْ: نَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ، وَالزُّهْرِيِّ، وَغَيْرِهِمَا.

وَعَنْهُ: عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ النُّعْمَانِ، وَعَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ.

وَقَدْ وُلِّيَ قَضَاءَ الْمَوْصِلِ.

ضَعَّفَهُ أبو زرعة [٩] .


[١] في أحوال الرجال ١٥٦ رقم ٢٧٦.
[٢] وزاد: «فأما أحاديثه مناكير، عن ابن جريج، عن عطاء، عن أنس، غير حديث» .
[٣] في تاريخه الكبير ٥/ ١٧٠، «يعرف منه وينكر» ، ونقله العقيلي في (الضعفاء الكبير ٢/ ٢٨٩) .
[٤] في الكامل ٤/ ١٥١٧.
[٥] ذكره العجليّ في الثقات، والعقيلي في الضعفاء، وذكره ابن حبّان في ثقاته، وقال: «ربما خالف» . (الثقات ٨/ ٣٣٦) .
[٦] تهذيب الكمال ١٥/ ٤٢٩.
[٧] انظر عن (عبد الله بن كرز) في:
الكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٩٤، والضعفاء الكبير للعقيليّ و ٢/ ٢٧٥ رقم ٨٣٩ باسم «عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ كُرْزٍ القرشي» ، و ٢/ ٢٩٢ رقم ٨٦٥، والجرح والتعديل ٥/ ١٤٥ رقم ٦٧٩، والمجروحين لابن حبّان ٢/ ١٧، ١٨، وتاريخ بغداد ١٠/ ٤٤، ٤٥ رقم ٥١٧٥، والمغني في الضعفاء ١/ ٣٤٦ رقم ٣٢٥٤ و ١/ ٣٥١ رقم ٣٣١٣، وميزان الاعتدال ٢/ ٤٥٧ رقم ٤٤٣٣ و ٢/ ٤٧٤ رقم ٤٥٢٢، ولسان الميزان ٣/ ٣١١، ٣١٢ رقم ١٢٨٩.
[٨] وقع في (لسان الميزان ٣/ ٣١١) «أبو زكريا» ، وهو وهم.
[٩] فقال: «ضعيف الحديث» . (الجرح والتعديل ٥/ ١٤٥) وأمر أن يضرب على حديثه. (تاريخ بغداد ١٠/ ٤٥) .